轟隆！葉
秋這話一出，全場頓時震動。“
葉士子，你這句話，是不是，也太狂了？”白
胡子一抖一抖，王閣老，一聲怒吼：“你雖能諸聖齊鳴，卻不過是儒家而已。”
“這把天機傘，乃是道門的寶物，你一個儒道天驕，你難道還懂道法不成？”
“夫子早期修儒，老年卻看易經，甚至知道天竺，有聖人叫釋迦牟尼。”
負手而立，葉秋靜靜望著孔聖雕像，也不回頭，繼續說道：“
夫子乃儒道至聖，卻依舊能海納百川，我是他的學生，為何不能如此？”
孔聖最逆天之處，並不止是他在儒道，達到了一個，讓後人敬仰的地步。最
關鍵的，在於孔聖，對其他教派，都非常的尊重，並不會排斥，也不會打擊，反而會主動去學習。比
如，孔聖晚年讀易經，並親自寫注解，讓後人能看的懂易經。
又比如，史書上明確記載，孔聖親口所言：
“丘聞西方有聖者，不治而不亂，不言而自信，不化而自行，蕩蕩乎，人不能名焉！”
在當時中原人眼中，所謂的“西方”，就是指佛國天竺。而
孔聖口中的“聖者”，就是指，天竺國境內，同時代誕生的佛祖——釋迦摩尼！佛
祖、道祖、儒道至聖！佛
道儒三教的教主，都在春秋戰國時代，幾乎同一時代出現！這
其中，老子年紀最大，德高望重，備受青年孔聖的仰慕。所
以！孔
聖封聖之前，曾去拜會老子，聆聽老子傳授道法。而
後！孔
聖走後，老子騎牛西行，至函穀關，寫下《道德經》之後，飄然而去。
傳說，老子出函穀關之後，一路西行，最終來到了天竺。
老子在天竺，收了個徒弟，叫做——釋迦摩尼。多
年後，釋迦摩尼，又有了一個稱號——佛祖！雖
說！這
都是傳說，真假無從考證。
但！
從這些禪說，就不難看出，三教的教主，彼此之間，是有交集的。
所以！對
於王閣老的質疑，葉秋一句：“孔聖兼學三教”。頓
時讓王閣老，直接啞口無言，一句反駁的話，都再也說不出來。“
孔聖三教彙聚，可謂是前無故人，後無來者。”
王閣老沉默片刻，這才一聲怒吼：“而你一個拉三輪的，你又算什麼東西？”
得！王
閣老暴怒之下，將宋有才的口頭禪，都給說了出來。
“本朝太祖曾言，社會沒有高低貴賤之分，隻不過是社會分工不同罷了。”
葉秋，淡淡說道：“王閣老，莫非你覺得，你比太祖還強？”
啪！
聲音落下，王閣老如被抽了一耳光，頓時麵紅耳赤，駁的啞口無言。
“彆說我本身，並不是三輪，就是我是拉三輪，那又能如何？”葉
秋的聲音，隨風再起響起：“
三輪車夫，靠雙手賺錢，靠勤勞吃飯，白手起家，從零開始，努力打拚。”
“這比那些，隻知道靠祖輩餘蔭，從而打擊新人，排除異己之輩，不知道強多少。”“
王閣老，在我的眼中，你連一個，拉三輪的都不如。”啪
！啪！啪！
打臉！這