“什麼？”餘耀放下筷子，“陳曼生和楊彭年的款兒都有？”
曼生壺，是紫砂壺史上的一個裡程碑。紫砂壺自明代開始出現，雖然也有不少能工巧匠，但境界一直不高。直到清代嘉慶年間，陳曼生在溧陽為官，結識了紫砂壺匠人楊彭年，紫砂壺藝術才開辟出了一個新的境界。
陳曼生，名叫陳鴻壽，號曼生。他不會製壺，卻是書畫和篆刻名家，而且很喜歡紫砂壺。
於是，陳曼生設計，楊彭年製壺，珠聯璧合。
陳曼生設計的紫砂壺具體有多少種款式存在爭議，但有十八種款式流傳最廣，同時十八又是一個習慣性的吉祥數字，故此號稱曼生十八式。
曼生十八式的每一種款式，都有陳曼生親自撰寫的詩詞文句與之相配。
同時，金石篆刻功底頗深的陳曼生還親自捉刀，以刀代筆，在不少壺上刻下了這些詩詞文句。這樣的壺銘，使文化與壺藝產生了絕妙的契合。
從此以後，紫砂壺的創作就與文人之風密不可分了。壺上的詩詞與書法，隨壺流傳，也極大地提高了紫砂壺的身價。
到了今天，曼生壺成了一個泛稱，也包括後人依照曼生十八式製作的紫砂壺。
而真正的清代楊彭年製作、陳曼生刻銘的紫砂壺，在今天的拍賣會上，出現過一千多萬的高價。
沈歌說沈重遠準備入手，餘耀自然不認為隻是曼生壺的款式，所以才這麼問。
“你自己看吧！”沈歌從手機裡調出了幾張照片。
這是一把紫泥的合鬥壺。
合鬥壺是曼生十八式的一款，主體如同兩個鬥倒扣在一起。
現在很少見到“鬥”這種器具了，四棱，橫截麵是正方形，但一頭大一頭小，豎截麵是梯形。如果作為計量單位，一鬥是十升，鬥是升的十倍，才有所謂的“升米恩，鬥米仇”。
壺身刻有行書銘文：北鬥高，南鬥下，銀河瀉，闌乾掛。
壺底印銘“阿曼陀室”，壺蓋印銘“彭年”，都是小篆。
不管是形製，還是刻銘印銘，都能和傳世圖譜對起來。當然了，就算不是真品，是高仿，也不可能在這些關鍵地方出問題。
從圖片上看，包漿也顯得十分厚重。
“你怎麼拍了這麼詳細的照片？”餘耀一邊看一邊問。
“我看貨主不太地道。”沈歌直接說道，“這個人是我爺爺滬海一個老朋友的外甥，那個老朋友已經去世了。”
“人地不地道不重要，關鍵是東西地不地道。他說是清代真品？”
“對，開價八百萬。”
“看來是還沒成交了？”
“我爺爺說要考慮幾天。”
“這麼說，沈老覺得有疑問？”
“拿不準。所以我問問你懂不懂啊！”
“你這純粹多此一舉，沈老要是想讓我參謀，直接找我不就是了？”
“他倒是提過一嘴，朋友裡邊少有真正懂紫砂壺的，還說不知道你懂不懂。他這就是抹不開麵子，不好意思直接問你！我這不是替他不恥下問了麼？”
“哪有自己說不恥下問的？”餘耀點了點照片，“光看照片，看不出什麼來，這東西非得上手不行。”
“那你就幫個忙吧？我看那人不是什麼好東西。”
餘耀白她一眼，“衝沈老，本來是沒問題的。但你好像看我也不是好東西啊？”