石濤和另一位明末清初的畫壇宗師，八大山人，兩人是有血統關係的，因為兩人都是明代皇室後裔，雖然隔得有點兒遠。
石濤名叫朱若極，八大山人名叫朱耷。朱耷是正兒八經的朱元璋的嫡係後裔，是朱元璋第十七子朱權的九世孫。而朱若極，則是朱元璋侄子這一支的。
若按輩分，石濤比八大山人小了好幾輩，曾孫子差不多。不過，八大山人隻比石濤大十幾歲，兩人以友論交，有過書信往來，還一起合作過，比如著名的《蘭竹圖》。
餘耀看著這幅秋山霜樹圖，一時沒有說話，但心裡震動不已。這個才持璜，還真是了不得！
這幅畫，從筆法和構圖上來看，形神兼備，而且墨法淋漓，更像是石濤晚年的手筆。
石濤最擅長用墨，墨色能生“氣”，境界十分了得，若是想仿，單就這一點，也是很難做到的。
再就是他的風格，充滿了“變”的因素，即便同一幅畫，也常常格法多變。
這和他的成長經曆有關，雖然是皇室後裔，但明亡時，他虛歲才三歲。雖然他後來出家為僧，但康熙南巡，作為一個明代皇室後裔，而且是已經出家的和尚，他還是兩次接駕，高呼萬歲。
清高卻又不甘寂寞，一生矛盾而悲憤。但是，也是這種狀況，加上他的天賦，造就了他繪畫上成就，多變的動感，輾轉騰挪的特殊張力，正是他高明獨特之處。
孤高奇絕的藝術家，經常伴有精神上的不正常，石濤的“親戚”八大山人也是如此。八大山人和石濤還不太一樣，明亡之時，他已經成年了，接著就削發為僧，而且顛沛流離，後又改奉道教。坎坷之中，一度精神失常，後與世隔絕。
八大山人用墨極少，筆致簡潔，疏曠中意韻無限。最廣為人知的，是筆下生靈的眼神，不論魚鳥，常常白眼睥睨，其實，這裡麵展示的，又何嘗不是他無處安放的孤獨靈魂？
“墨點無多淚點多，山河仍是舊山河”。
而石濤，境遇相對八大山人，相對平順，但內心的矛盾卻始終無法統一，他的畫，又是另一種意韻。
石濤的擁躉，從清代到民國到現在，從來就沒有斷過，其中不乏書畫大家。
此時，見餘耀反複揣摩卻不說話，才持璜不由起身開口：“你琢磨什麼呢？拖著不說算什麼事兒？”
“你挺著急。”餘耀離開了櫃台，回到了八仙桌旁坐下，點了一支煙，嫋嫋煙霧中：
“這不是石濤的真跡！”
才持璜眼神一變，但卻又冷笑一聲，“說什麼結論並不重要，關鍵是點出證據！要不然，黃口小兒也能說！”
“那是自然。”餘耀抬抬手，“坐吧，你已經輸了。而且你知道不是石濤的真跡。”
才持璜哼了一聲，並未坐下。
餘耀繼續說道，“恕我直言，這幅畫，從筆法墨色，到題款落印，我根本看不出和石濤的真跡有什麼區彆。”
才持璜微微皺眉，卻仍未正眼看餘耀。
“再說裝裱。這個我能看出來，用的軸頭和老綾子，應該都是清初的東西，但裱工，是民國時期的······”