守著這個攤子的，是一男一女，看著都四十上下，像是夫婦。
這個攤子不大，是賣“老蜜蠟”和“老珠子”的。
市場上的老蜜蠟，多是來自西亞中東一帶，主要是餅狀和桶狀居多，中間有孔；因為當年當地是作為貨幣使用的，這樣的形狀容易穿起來。
不過，這個攤子上的“老蜜蠟”，並不真老。倒也不能說假，因為不是什麼樹脂或合成之類的，是品質不好的新蜜蠟出形烤色做舊。
還有些老瑪瑙珠子，也都是做舊的東西。
餘耀一開始注意到這個攤子，是因為這兩人穿得挺特彆，不僅是情侶裝，而且都是皮毛外套，花紋都有點兒西亞風格。
許是因為他們的攤子賣的是西亞“老蜜蠟”和“老珠子”，這樣也能更吸引人。
不消說，之後餘耀認真掃了掃攤子，東西卻讓他很失望。
這一男一女此時正在忙乎著，配合很默契，男的在挑差不多顏色和大小的蜜蠟餅子，挑好放到一個矮邊盒子裡，女的則麻利地抽剪彈力水晶線，將挑好的蜜蠟餅子穿成手串。
本來很失望的餘耀，卻忽而注意到了那個纏繞彈力線的線軲轆。
這個線軲轆比一般的線軲轆大，最關鍵的它是一件瓷器。
高有個十七八厘米，外形自然和線軲轆很像，中間一根圓柱，兩頭兒像是各扣了一個盤子，“盤子”的口徑有個十五六厘米。
青花紋飾，纏枝蓮。無款。
這件瓷器，釉色肥美，非常光亮，青花發色也很亮麗，同時也沒有什麼磕碰，這使得看上去就跟剛出窯的東西一樣。
瓷器中間的那根圓柱，裡麵是中空的，上下都沒有封住。
所以，這件瓷器，肯定是裝不了什麼東西的。
餘耀眼中瞬間劃過一道驚喜之色，這件瓷器，看著這麼“新”，這一男一女又當成線軲轆，料想是不會看明白的。
這個器型，名叫無擋尊；確實是無“擋”，上下是通的嘛。
無擋尊這種器型，相對其他器型，比較少見，是借鑒西亞器物的造型，明代主要是永樂宣德兩朝燒製。永樂宣德時期燒製的無擋尊，也大多帶有阿拉伯文，內容一般是取自《古蘭經》的句子，這是連器型加內容一起借鑒了。
而西亞的“無擋尊”原型，金屬質地居多，主要是用用來擺放器物的，上下“盤口”，是為了放東西和底座的穩妥，中通是為了節省材料；如此一來，這種器型就容易理解了。
清三代康雍乾，少量仿製過永樂宣德時期的無擋尊；永宣時期的無擋尊，大多是青花的；清三代除了青花，還有一些單色釉製品。
乾隆以後，就基本不做無擋尊這種器型了。出現晚，收場早，所以這種器型在瓷器裡相對少見。
不過，隻要是古代有的器型，市麵上都能找到仿品。尤其是這些年，少見器型反而成了高仿的熱門之一，更容易蒙人。
餘耀在攤子前蹲了下來。他身旁還有三個人在挑蜜蠟和珠子，楊銳已經蹲不下了。
他見餘耀蹲下，有些奇怪，這攤子上的貨色，怎麼可能入了餘耀的法眼？便也沒自己在附近逛，就站在一邊看著。
“隨便看，隨便挑，好了說一聲就行。”穿線的女子隨口招呼了餘耀一聲。
餘耀也沒玩兒什麼“買貓帶食盆”的套路，直接開口，“大姐，你那個線軲轆，瓷器的，我看著挺有意思，出麼？”
女子一愣，停了手上穿彈力線的活兒，“你等等。”說著看了一眼男子。