餘耀目光定格之處，是一個瓷枕。
這個瓷枕的枕麵為橢圓形的，長度有個三十厘米，寬度有個十五厘米。
在貨架上擺著，枕麵朝外，白地黑彩，畫的是西遊記的故事圖案。
不過，這裡麵，有騎馬的唐僧，有扛棍子的孫悟空，還有豬八戒，卻沒有沙和尚。
少了一個。
“那個瓷枕我看看吧！”餘耀抬手指了指。
女店主小心取下，放到了櫃台上。這麼一放，餘耀看到，高度有個十厘米左右，而整個側麵沒有圖案，隻有上下兩道簡單勾勒的祥雲紋。
而後餘耀一手把住瓷枕，一手抄起，又翻底看了看。
“這是個老瓷器吧？”餘耀看完之後問道。
“對。”
“多少錢？”餘耀始終在用外行的口氣說話，是因為他拿不準這個女店主到底有沒有看透。
女店主愣了一下，又看了看餘耀，“這是明代的磁州窯，保存完整，工藝精美，今天我還沒開張，給您報個吉利價兒，最低八萬。”
餘耀聽了之後，便知道她應該是沒看明白。
這的確是個磁州窯的瓷枕，卻不是明代的。女店主肯定會往早了說，結果才說到明代，那她肯定走眼了。
不僅沒看明白，而且確實也把自己當外行來看了。若是明代的磁州窯瓷枕，體量不大，又是常見的工藝，在行家眼裡，也就是兩萬的事兒。
磁州窯，產生於北宋，此後金元明清，一直都有延續，是華夏北方最大的民窯體係，窯口遍布北方地區，以晉冀魯豫四省為主。
既然是一個龐大的窯口體係，為什麼單單叫磁州窯呢？因為磁州窯二十世紀初才被正式命名，這個人還不是華夏人，是個外國人，叫霍布遜。
霍布遜雖然是個老外，卻是研究華夏陶瓷的專家。
說磁州窯，知道的人相對少一些，要說到元青花，名氣就大多了；元青花這個概念，最早也是這個霍布遜提出來的。
1929年，霍布遜在大維德基金會所藏青花瓷中，發現了一對“至正十一年”雲龍象耳瓶，隨後提出這應該不是明代瓷器，並認定為元代瓷器。
到了五十年代，又有一個叫波普的美國學者，在霍布遜這一觀點的基礎上進行了深入研究，並發表了大量詳實豐富的觀點。元青花由此才逐漸名聲大振。
所以，現在一般認為，第一真正深入研究元青花的人是波普；但第一個提出元青花概念的，卻是霍布遜。
磁州是個古地名，現在的冀省磁縣，這一帶有不少重要的窯址。霍布遜的發現，畢竟是有限的；但這個名字，卻就此留了下來。
曆史上沒有明確的界定，命名者又是個外國人，最後，大家就把晉冀魯豫大範圍內所有沒被明確定論的民窯，統稱為磁州窯係。
過去瓷器行裡有句話：磁州窯是個筐，看不明白往裡裝。也就是說，隻要是不能被明確判定的北方地區的窯口，你說是磁州窯，基本不會錯。因為其他窯口的特征相對明顯，磁州窯燒出來的東西，非常多，也非常雜。
所以，磁州窯的斷代，也是一件麻煩事兒。