“你大爺的！這麼吊人胃口有意思麼？”
老周卻在一旁笑道，“是人家沒說完，你非要著急打斷。”
餘耀則直接說開了，“根據野史的說法，這個‘小宋’，不是因為他姓宋；這個‘自造’，也不是留給自己用的······”
元代初年，因為戰亂，不少窯口都被毀了；高水平的鈞窯工匠也是越來越少。這位小宋的父親，則是一名技藝高超的鈞窯工匠。
後來，小宋的父親被元軍征收，成為一名匠戶，年幼的小宋跟著父親入了匠籍；所謂匠籍，就是你得一直從事手工業，子承父業代代相傳，不能再乾彆的了。
小宋深得父親真傳，也很有天賦，一步步成長，鈞窯製瓷水準越來越高。特彆是對窯變的控製，也越來越高明。
小宋漸漸有了名氣，但是匠人身份低微，很多人都不知道他姓甚名誰，隻知道他是南宋遺民，便習慣稱呼他為小宋。
而小宋被叫多了以後，乾脆也就自稱“小宋”。
鈞窯的窯變釉色，在宋元時期是很受歡迎的，同時高水平的鈞窯瓷器，價值自是不低。元代疆域極大，亞歐通商便利，包括鈞窯在內的很多瓷器，在歐洲的銷路都很好。
這時候，忽必烈的曾孫、懷寧王海山，召集了一批能工巧匠，專門為他燒製瓷器，銷往歐洲。
這其中，就有小宋。
小宋的技藝出眾，他燒製的鈞瓷，深受歐洲商人喜愛，獲利無數；同時懷寧王也很喜歡，於是越來越器重小宋。
1307年，懷寧王海山登基，就此成為元代皇帝之一，是為元武宗。
而此時的小宋，卻因為篤信佛教，產生了想出家為僧的想法。可是，不要說入了匠籍不能出家，就是元武宗，也不會同意小宋放手燒製鈞窯瓷器。
這種情況下，小宋也沒辦法，便在元武宗的默許下，給很多寺廟燒製瓷器。
1308年，一座大型寺廟重修完成；此後，小宋耗費了一年心血，為寺廟燒製了一件佛前供器香爐。
1309年九月十五，香爐燒成。這件香爐，是小宋燒造的鈞窯瓷器中，最為滿意的一件；於是，他便第一次在自己燒製的鈞瓷上刻了款兒：
己酉年九月十五小宋自造香爐一個。
為寺廟燒製的，卻要刻“自造”，是因為小宋在內心深處對佛教的虔誠，所表達的意思不言而喻。
在這件香爐燒成之後，小宋就此銷聲匿跡。這也是他在曆史上沒有留下真實姓名的原因之一。
小宋走後，元武宗的心理比較複雜，當然會發怒，更有深深地惋惜。
元武宗慨歎：小宋一走之後，鈞瓷神技從此絕矣！
上個世紀七十年代，這件“小宋自造”香爐出土，隨後便進入了博物館陳列。
“己酉年，小宋燒完這件香爐就遁世了，而你買下這件，卻是第二年庚戌年的，這能說得通麼？”濮傑不由問道。
餘耀抬手一點香爐，“不僅說得通，而且，更加說明是真品，斷然不可能是仿造！”