“哪能白占便宜呢，再說了，我們還想在村裡投宿，大哥你給安排下，我們也一樣出費用。”餘耀掏出兩張紅票子，塞進漢子的衣兜。
“哪能這樣？住宿沒問題，也可以收錢，搭個船哪能？”漢子連忙推辭。
餘耀自是不會退讓，但是漢子很固執。推來擋去，最後折了個中，漢子隻收了一百元。
船行江麵，漢子很是嫻熟，三人同時也和他交流了解了不少情況。
木烏崗村，是個納西族古村落，不過近百年來，規模是越來越小。平常村裡主要是老人和孩子，村裡的青壯年，大多在金甸鎮工作，一般一周甚至半個月才回來一次；漢子和另一個打魚搭檔，是村裡的兩個依靠打魚為生的。
因為漢子打魚賣魚，經常出門走動，所以普通話說得還可以，村裡的老人基本都隻能說納西語，不會說漢語。
“那邊懸崖，我們叫天水崖；這江水交彙的地方，叫灌江口！”快到樹林的江邊了，漢子指指點點介紹。
“灌江口？這和二郎神寶地一個名兒啊！”餘耀笑道。
“這就是二郎神的灌江口啊！這些地名，都是村裡老一輩傳下來的，可不是瞎起的！”漢子正色道，“你看這灌江口，天水崖，多形象啊！”
“呃。”餘耀一時不知道該怎麼接了。
灌江口二郎神的傳說十分久遠，也十分廣泛。二郎神是道教的神靈，司水神職，又稱清源妙道真君。
而灌江口的說法，還是以都江堰灌口最受肯定，都江堰以前就叫灌縣，而且二郎神也被奉為“川主”。
當然，除了都江堰灌江口，民間還有彆的說法，比如蘇省的灌雲、灌南、響水三縣交接處的灌河口。這個地方，靠著連雲港“花果山”不遠。
但是，這滇省木烏崗村的灌江口，餘耀、蕭影、林豐草都是聞所未聞。
“老兄，人家彆的地方的灌江口，一般都有二郎廟二郎祠什麼的，你這裡什麼都沒有啊！”林豐草接口道。
“二郎廟不也都是後來建的嘛！”漢子不以為意，“我們村子，可都是信道的！”
餘耀一聽，不由問道，“大哥，你知道法印麼？”
漢子一怔，搖搖頭，又點點頭，“我知道你說的是什麼，就是道士的身份印章，不過我們村裡人信道，卻不是道士啊！沒見過。”漢子頓了頓，“對了，這灌江口和天水崖，還有我們木烏崗，還有個傳說呢！”
此時，船已經停在了樹林外的江邊的一處長條形大石旁邊，此處吃水比較深，漢子將纜繩套在了大石一側的一處凸起處紮緊，而後從船上跨到了大石上，“就從這兒下。”
三人依次下船登岸，餘耀接著問道，“什麼傳說？”
“這二郎神啊，原先在灌江口修道，天水崖頂，就是他修道之處。他成神之後，真身就不在這地方了，但是還有弟子代代相傳，守衛天水崖。
古時候，曾經有一條黑龍想霸占天水崖，吞吃在對岸山坡生活的老百姓。結果這條黑龍被二郎神門下不知多少代的一個弟子用雷劈死了。他這個弟子，叫木烏子，所以生活在這裡的老百姓為了紀念他，才有了木烏崗的名字。”：，，，