而且，這件瑪瑙內畫鼻煙壺，還不止這一個“噱頭”。
印章代表了作者，也是大大的名家。
“杏林堂葉”，是葉仲三的堂號。
之前介紹過，華夏的內畫鼻煙壺，主要有三大流派：京派、冀派、魯派。其中京派內畫壺有四大代表人物，正所謂：登堂入室馬少宣，雅俗共賞葉仲三，陽春白雪周樂元，文武全材烏長安。
葉仲三的內畫鼻煙壺，真品如今自是經常拍出高價的。
這兩大“噱頭”加到一個鼻煙壺上，若是真品，價值可想而知！
但，這簡直也是贗品“鐘情”的完美組合。
所以，這或許就是小夥兒覺得不真的主要原因。
但餘耀看東西，是不會管這些的，他看的是年份和工藝。古玩行就是這樣，隻要眼力到了，所有的“障眼法”都是浮雲。不管是以假亂真，還是真賽假，看破了隻有一個結果，真的假不了，假的真不了。
這瑪瑙鼻煙壺的年份，應該是沒問題的，從包漿質感和工藝走刀，就是光緒時期的。
而且這件瑪瑙鼻煙壺，還是一件“水上漂”。
在光緒年間，很多王公貴族都喜歡瑪瑙“水上漂”鼻煙壺。
水上漂，其實說的是掏膛工藝，這麼小的口兒，這麼大的肚子，要均勻掏出壺形，已非易事；而要做到“水上漂”，還必須掏得壺薄如紙，內壁光滑；掏好了往水裡一扔，自然是浮在水麵上的。
再看這內畫的功力，還真是應了“雅俗共賞”這四個字，乍看漂亮細膩，再看構圖彆致，深看彆有韻味。
這東西沒問題啊！餘耀心頭暗歎。雖然他不喜歡李蓮英，但東西的價值還是很高的。這東西他不收藏，完全可以倒手。
不過，餘耀看明白之後，轉而又覺得之前的想法不太可能——小夥兒不太可能因為“李蓮英”和“葉仲三”就斷定不真，這年份和工藝擺在這兒呢！最起碼，他是個古玩攤主，行裡人，實在拿不準主意，還可以找人看看啊。
“最低多少能出？”餘耀一邊想著，一邊也問了一句。
“看著給吧！”小夥兒應道。
“你不說你報價實麼，還是你來。”餘耀笑了笑，“我說低了你又該不樂意了！”
“壺蓋你還沒看吧？”小夥兒並沒有直接報價，而是又問了一句。
“看了，新的，注膠加色的南紅。”這壺蓋，餘耀一眼就看明白了。不過，這樣的鼻煙壺，即便缺了蓋兒，也值得收。這樣的後配壺蓋，大不了扔掉、再配個上檔次的就是了。
不過，小夥兒這一說，餘耀還是將壺蓋從鼻煙壺上又拿下來看了看。剛才一看是後配的蓋兒，加上注意力集中到壺身上了，所以一直沒有拿下來。
拿下來一看，餘耀這才明白了之前想不通的問題。
壺蓋沒啥可說的，就是後配的。但是這壺口的內部，卻被打磨過！一看就知道用的是電動磨頭，而且手法很一般，就是簡單地“擴口”。
這應該就是後配蓋兒的時候，蓋兒的“塞子”偏大，所以才進一步處理。因為蓋兒本身太小，拿著磨起來肯定不如拿著鼻煙壺“擴口”省事兒，直接就這麼乾了。
餘耀忍不住暗罵一句，乾這事兒的人真是個棒槌！認不出好東西也就罷了，居然還破壞式畫蛇添足！