雲良輔默默收起了電話，手指輕扣片刻，才對開車的高大男子說道：“七星橋古玩市場的那位店老板這會兒在是吧？”
“對，我已經問了。”
“那現在就去。”
“雲爺，這種小事兒，我肯定能安排妥當，您何必親自······”
雲良輔咳嗽一聲，高大男子便住了口，開車前往七星橋古玩市場。
此時，雲良輔卻又好似自言自語道，“大哥說自己冒進，就是在批評我有些事情做得不夠及時啊······”
七星橋古玩市場今天並不熱鬨，不是周末沒有地攤擺出，鋪麵也隻開了一部分。
雲良輔和高大男子進入市場之後，並不熟路，打聽了一次，最後才到了一個並不起眼的店鋪前。
這店鋪的牌匾也是又窄有小，但是店號卻十分響亮：
古月軒。
但凡玩瓷器，不知道古月軒，那就真是孤陋寡聞了。
清代創立了兩大彩瓷品類。一類是粉彩，幾乎撼動了青花的市場地位；另一類，是琺琅彩，不走市場走高端，堪稱華夏瓷器史皇冠上的明珠之一。
這琺琅彩瓷器，是隻有宮廷才能用的重器。康熙初創的時候，落款和彆的瓷器都不一樣，一般是“康熙禦製”；雍正時期逐漸有“雍正禦製”和“雍正年製”兩種款兒；乾隆朝琺琅彩相對不那麼稀奇了，才以“乾隆年製”為主。
而古月軒，在行裡差不多成了琺琅彩的彆稱。
這原本是一件很奇怪的事情。
因為雖然這個彆稱在瓷器行普及度非常之高，但具體來曆和意義，卻沒人說得清楚，或者說沒有定論。
明明是約定俗成，流傳很廣，卻沒有確鑿的緣由！
隻有一些猜測和推論，卻難以達成共識。
有人說，古月軒是乾隆的一個堂號，曾當過書房，後來成了宮廷畫師繪製琺琅彩的地方。
有人說，繪製琺琅彩，有個著名的畫師姓胡，是畫師的姓氏拆字來的古月軒。
有人說，琺琅彩的彩料，最初是從國外進口的，外國人統稱“胡人”，才衍生出了這個彆稱。
總之是眾說紛紜。但是，沒有定論，卻並不影響古月軒成為琺琅彩彆稱的認知和傳播。
華夏的文化，博大精深是一個特點；雲山霧罩，也算一個特點。而且，虛的，神秘的，反而更容易讓人心馳神往。
一家小小的古玩店鋪，用這麼個名字，要麼是廟小有真神，不可貌相；要麼是店主不管三七二十三，起啥名我說了算。
這家店好像屬於後者。
在七星橋古玩市場，這家店也算有名，有名到老玩家沒有來光顧的。
店裡雖然是以瓷器為主，但一水兒的高仿；不過店主倒也不坑人，報價就是高仿和工藝品的價兒。
雲良輔和高大男子推門進去的時候，這位留著小胡子中年店主，正在玻璃櫃台後麵的搖椅上晃悠，嘴裡哼著：“祖先的玩意兒
傳到今天，生旦淨末醜樣樣齊全······”
自己唱好似還不過癮，半起身子對著桌子喊道，“天貓精靈，來一首《粉墨人生》······喲！來客人了！”