第135章該給誰呢她不信
有人說，阿美利卡人或者墨西哥人其實並不喜歡中餐。
因為他們有他們的飲食文化。
所以，真正的中餐在阿美麗卡其實並不怎麼受歡迎。
但去過的人都知道，或者說去過真正的高檔中餐館都知道，真正高檔的中餐，無論在哪個國家哪個城市，大多數都受一些真正享受得起那個人群的歡迎。
至於那些街邊的中餐小餐館，大多數也就在家裡能把菜給燒熟的水平，賣的也不算太貴。
因為客戶群是底層的外國人，也因此食材以及燒製的手法，也就那樣。
甚至還有些中餐館為了迎合底層阿美利卡人的口味，特意在裡麵加多了很多鹽什麼的。
所以就給人一種，大部分阿美利卡人不太喜歡吃中餐，中餐也賣得便宜的假象。
其實。
就今天流水席的這些個菜，看似粗放，但實則還原了飯菜的本質。
最好的食材往往隻需要最樸素的烹飪方式，就可以得出其中的美味。
這種食材最本身的美味，其實都適合這世界上大多數人類的口味。
這就是為什麼很多人在城裡吃慣了山珍海味都膩了，可是回到農村酒席，卻吃得胃口大開的原因。
也正因如此，第一次碰到這種最本質的美味，這幾個老墨吃的狼吞虎咽。
但在吃得最愉快時，突然聽到身邊經驗最豐富的同伴來了這麼一句。
瞬間……天塌了！！！
所有人往嘴裡扒拉飯菜的動作就像定格了一樣，甚至還有兩個，因為停的太倉促，飯菜都嗆到了氣管，轉眼間咳的那叫一個撕心裂肺。
……
牢房裡的那幾個老墨提心吊膽的度過了一個晚上，都沒有等來人把自己拎出去斃了。
悄無聲息來，有悄無聲息走的丘明，從陳耀祖這裡得到了肯定的答案後，非常的滿意。
而且消息傳的很快，第二天一早，田二代領著自己新媳婦給自己老爹視頻通話時，他爹已經知道很多內情了。
在視頻中，小夫妻倆跟視頻那頭的爹媽行大禮，然後就聽到自己老媽的吩咐。
“我聽你爹說了，你們的這個婚姻以後沒什麼變數了，屬於天地人神鬼共同見證。
既然沒有變數，那你們倆人就互相的要為對方著想，為對方付出，相親相愛扶持到老。
而且，你爹還打聽到，由於那封天地認可的婚書緣故，你們倆人鬼之間的生殖隔閡已經被化解。
也就是說，兒媳婦能給我們生幾個孫子出來，既然可以生，那就要早點！
另外，最重要的一點是：兒子，你們在那邊要注意安全！”
然後，作為新晉兒媳婦的田芳菲，跟自己的婆婆在視頻裡麵聊了好多。
……
昨晚。
陳耀祖一家，也是在這衙門後院住下的。
特彆是在昨天看到了東方式的婚禮之後，奧黛麗異常的主動。
所以早上天光大亮時，她還在睡，至於奧利維亞和倆小的，已經回學校去了。
陳耀祖隻好打電話幫奧黛麗請了一天假，不過自己卻請不了假，因為還有個案子正等著自己。
畢竟。
婚禮隻是婚禮，雖然行使了大明宣慰司衙門的權力，但當第一遭明律明法大明風俗來進行婚喪嫁娶，終究隻是教化之功，並沒有威嚴。
自古以來。
東方民族對於四周之蠻夷，都有一個評價，叫畏威而不懷德。
能教化自然是好事，但前提是，在威服地方之後的教化，才叫事半功倍。
所以，理論上來講，大明鎮壓周邊蠻夷之地的宣慰司衙門，威服當地是一條腿，威服之後的教化是另一條腿。
昨日的婚禮，行的教化之功，讓他對衙門的掌控如一個斷了腿的人一般，不太對勁。
隻要今天把威立了，他算是把大明宣慰司的這條腿給“哢”接回來了。
福清幫的人昨晚已然散去，但溫州魚，周繼平，李建國等四十九護法門徒都還在。
他特意留人下來，說今日對他們有安排。
“胡纓，擊鼓聚將！”
按理說，如果是一個當地行政衙門，不管是縣衙還是府衙，還是一路布政司衙門，都不應該用擊鼓聚將來叫人。
但大明宣慰司，就不是一般的行政衙門，這可是管著大明朝鎮壓蠻夷之地的軍政衙門，以軍為主，以威壓為主。
所以，一旦召集人馬。
那就是擊鼓……一支穿雲箭，千軍萬馬來相見！
就連新婚燕爾，在收斂了自身魅力的田芳菲石榴裙下都支撐了好幾次的田二代，也給通知過來了。
看著堂下人頭湧動，一眼掃過去，人基本上就齊了，包括剛才還在後場昏睡的奧黛麗，也被鼓聲引了過來。
對此，陳耀祖琢磨了一下，於是也沒說彆的，就決定開門見山。
“在場的，除了田昊夫妻與我夫人以外，皆我門下護法。
故而，今日我想跟各位交個底。”
他從公堂主官大位上站起身來，幾步走到堂下，回身指著頂上【正大光明】那四個大字說：“諸位皆是我門下護法，當知我這道門第二十五治是衝著修仙去的。”
對此話，眾人並不意外。
陳耀祖的神奇，以及在他身邊圍繞發生的諸多神秘事，就已經證明他們所見到之世界隻是真實的冰山一角。
所以，一個修道之人，說自己是修仙的，有什麼奇怪的
“可能你們之前心裡還在嘀咕，我那麼大價錢蓋這個仿東方古代衙門是乾什麼的。
那我今日就告訴你們，此乃我等成道之基！”
此言一出，底下眾人麵色各異，他們雖然實在想不出這麼一片新蓋的房子，一個仿古代衙門的建築，怎麼就跟成道之基帶上關係
不過。
他們對於陳耀祖有一種盲目的信任，既然陳耀祖說這是在場所有人的成道之基，那就是，不是也是。
於是默然不語，等著陳耀祖的下文。
陳耀祖沒聽到質疑，當然是繼續說下去。
“在大明朝時期，大明所征服過的地方，為了管轄關隘地方，都會在當地建立一個宣慰司衙門。
比如舊港宣慰司，滿刺加宣慰司，錫金宣慰司，甚至遠到非洲也曾經有宣慰司的痕跡存在。”陳耀祖說著，伸手一指堂上的主官大位：“而北美大地，當年應該也有大明的宣慰司存在過！
否則我立的道門二十五治就不會如此順利，也讓我窺到了一絲成道契機。
於是，就有了現在的大明朝北美宣慰司衙門重新矗立在這片大地上，以衙門替代宮觀，助我等修行。