元煊看著癱軟在車廂內的人，忍不住發出了疑問。
“我昨兒晚上想了一夜，羅夫人此前被限製在家裡操持家務，不能出來行醫，是因為世人都默認外麵的世界沒有女子的位置，社會……不對，是民間也沒有給大部分女子獲取金錢的職位。”
“唯有女子有家庭以外的價值，並且產生的價值高於養育的價值，棄嬰塔下才沒有女嬰。”
崔鬆蘿眼睛還是閉著的，眼底下是沉沉的青黑，說話聲音也不足，卻透著難言的興奮。
如今書中世道混亂，貧困和缺乏機會會滋生男女不平等，而後世生產力發展，生產關係變革，經濟發展，女性不平等現象也會減少。[注3]
“如果殿下上位，平息戰亂，大周能休養生息，商業和農業手工業重新繁榮起來，百姓安居樂業，我有很多改善農事和衣食住行的方子，等到發展成繁榮的盛世，女子就更有信心能走出家門，有工可做，有書可讀，有技藝可學，您，掌權後，願意接納我這些小小的奇巧技法並推廣嗎？”
這些暢想未來的話顯得有些縹緲，她又很快補充道，“不過，如今我能做的，隻有給女子創造更多的做工機會。”
“包括，道觀內招收藥童，隻招收家裡養不起想要丟棄的女孩。”周清融接話，“這是我的想法。”
兩人同時睜眼看著元煊，眼下青黑一片，眼中血絲遍布，兩雙眼睛直勾勾看著元煊，灼灼得跟狼似的。
元煊一時沒說話，眼見兩個人眼皮逐漸耷拉，人要喪氣起來，方開口笑道，“崔家令說得很有幾分道理，清融想法極好。”
兩人又睜開了眼睛，剛要笑，元煊卻收了笑，“隻是太平盛世，社稷繁榮，你說的女子在農、工、商有更多的機會，可不夠，還有士。”
“自古以來如你們一般想要有作為的女子不少，是什麼阻礙了她們沒有出頭？往前也有幾個盛世，女子卻依舊沒有向上的路。女人能做的事，能掌的權，都要變多。所以我這個女人要掌權，我還要你有機會做官。”
“大周前後兩任太後曾經權傾天下，可依舊沒有女子能做刺史，做職官，為什麼？因為她是太後，是皇帝的母親，一家主母可以掌權，可我是皇帝的女兒，這個身份讓我無法繼承權力，這是權力的分配和繼承問題，女子在權力中的位置和身份，該變了。”
“你痛恨亂世，我也痛恨。”
“可正因為亂世，更容易重新洗牌，建立新的秩序。”
“我承諾你，若我真能成事，太平盛世會有的。你要變法，要變革，我也要。可我又何嘗想要一個亂世，如今的百姓已經夠苦了。”
元煊垂眸，心中想的是江山，苦笑了一聲，那雙臂力驚人的手卻覺得無力至極，“如今，洛陽城中尚多榮華，鄉野之間卻是流民。”
是太後的錯，也是皇帝的錯，是成千上萬貴族世家坐擁繁榮卻不居安思危的錯。
崔鬆蘿猛然發覺，她和元煊，這個封建社會的貴女，最大的不同在於思考方式和眼界。她想的是社會和人民，思考方式也下意識從常人角度，可元煊更注重的，思考的方式，都是權力。
元煊是一個真正的，掌權者。
她緊跟著才想起來，自古從來不缺優秀女子，可就連名字都難出現在史書上，或許有向學之女卻無機會讀書，有發明之女卻無機會展示，封建社會，壓迫永遠存在，而打壓女性，輕視女性，是整個社會階層都在做的事。
生產力要變，生產結構，女性角色和占比也要變。
可一口吃不成個胖子，她長歎了一口氣，有些沮喪。
“也不知道有生之年，還能不能看到些改變。”
“總有後來人。”元煊語氣淡然，像是隨口安慰，卻叫崔鬆蘿心中一定。
是啊，總有後來人。
是不是至少在這個書中世界，後來的女性能少一點積累千年的偏見。
元煊撚動著佛珠，“今日我們說了這些倒反天罡異想天開的孩子話，不過我卻很高興你能同我說這些。可我們隻有腳踏實地，才能一點點蓄積力量，直到燒儘這一切束縛。鬆蘿，我知道你更擅長經商，如今你還沒有跟巨富叫板的實力，但兩年之內，我會帶著你與巨富劉氏平齊，隻要你跟著我。”
她說得格外輕描淡寫，崔鬆蘿聽著如同夢裡的梵音，暈暈乎乎，等門簾被掀起，冷風吹進來，才反應過來元煊在說什麼驚天動地的消息。
“至於道觀，商會所到之處，我都會修一個，竇天師之後的門徒，還要請清融再聯係，最好是會醫術的，錢這方麵，你不用擔心。”
元煊垂眸笑了笑，“如今太後尚佛，這件事明麵上沒有我來撐腰，但，我會聯係崔氏。”
崔鬆蘿猛然瞪大眼睛，“崔……崔氏？”
這個崔氏肯定不是說的她，她是旁支破落戶，早就不和族中聯係了。
元煊垂眸一笑，起身拍了拍崔鬆蘿的肩膀，“噓，這事兒，除了你們兩人，不要再有旁人知曉。”
崔鬆蘿有心想問一問哪個崔氏，可周清融卻拉住了她，“你不知道麼？崔氏如今在大周朝有幾位重臣，其中尚書令崔耀，是如今崔氏主家的支柱，他由東宮侍講入仕，後被引為殿下的太子太傅。”
曾經的崔耀隻是當代大儒，太子之師，因著先帝後事的緣故不得重視，後才因太子之機，逐漸被委以重任。
崔鬆蘿隻覺得自己大腦都宕機了，不對啊！
那，那她原本劇情裡，崔耀分明支持的是穆望啊？
元煊真的沒有信錯人嗎？還是，另有隱情？
她隻覺得雲遮霧繞，波譎雲詭之間，看不清每個人的真麵目了。
————
注：[1]魏夫人名華存，字賢安，是道教上清派之創始者，晉代人，“幼而好道，常欲彆居閒處，父母不許，年二十四，強適太保掾南陽劉文……婚後忽有眾真下降，清虛真人王褒為其師，並授以經書”，著有《黃庭經》等。
[2]出自東漢道家經典《太平經》，道家認為男女平等，所節選內容旨在抨擊教化時下重男輕女甚至殺女嬰的行為。
[3]“貧困和缺乏機會會滋生男女不平等”，參考自諾貝爾經濟學得主的一篇綜述。
duflo，Esther.201“wonEpowerntandEicdevelopnt.“JournalofEicLiterature，50(4):1051-7