關於那個疑似聖匡提的苦修士的一切都還在更加清晰。
他的人變得更真實可見，他的四周圍的環境也在變化著。
那些腐爛陳舊滴著粘稠綠水的房子，重新變得富有活力。
它們變成了剛建成時的模樣，磚塊瓦片都是嶄新的。
而在這些嶄新的建築之下，是一些衣著樸素的原住民在忙碌著。
他們看到聖匡提走過，紛紛和他打招呼，聖匡提一一回應，有時還停留下來敘話。
可以看出，這些原住民都對聖匡提充滿了敬意，乃至還有崇拜的意味。
這應該就是聖匡提當初初建時的情形了。
伊森猜測著。
隨後，這些鮮活的畫麵戛然而止了。
一切又回歸了死寂。
隻剩下那顆從‘真神之名’延伸出去的光球，在閃亮著。
這一切究竟代表著什麼呢？
伊森陷入了沉思。
他還是第一次遇到這種情況，‘真神之名’分裂出來的，不是真名，而是一個幻象。
他又去觀察其他人。
不論是安雅，還是活焰，好像都沒有察覺到四周圍的任何變化。
那是隻有他能看到的情景。
目前可以做出的猜測是，收集更多的那些碧色的氣息，可以讓這個光點繼續壯大，繼而看到更多的東西。
然後，找到聖匡提的寶藏？
從那本羊皮書可知，聖匡提手裡有一件太陽神教極其渴望得到的東西。
不過，伊森看著那顆光點，他總覺得，他能得到的遠不是幻象那麼簡單。
繼續翻看那本羊皮書。
伊森看到了和他所知的曆史完全不一樣的東西。
在來之前，伊森是看過了大量關於王國北部的曆史資料的。
資料說的是，王國的先驅們，以自己的生命和熱血，披肝瀝膽，篳路藍縷地開拓了整個王國的北部領土。
而從羊皮書上來看，當年王國北部的開拓，其實太陽神教是出了大力氣的。
甚至，他們才是主力也說不定。
因為其中一段是這麼寫的：
“……太陽曆三千四百二十六年，日出之月，九日。
多米尼克主教在會議上駁回了我關於對聖匡提全麵圍剿的計劃，因為他提出，目前教會在向東開拓的過程中損失慘重，壓力已經巨大，而開拓軍已經尾大不掉，不能再給他們趁機坐大的機會。
對於聖匡提聖人身份的剝奪，自然也被駁回。
現在是敏感時期，若是公然和聖匡提鬨翻，可能導致他倒向開拓軍，更彆提他手裡還有那件東西。
不能讓開拓軍知道這個秘密。
我不能接受這個結果……”
開拓軍，全名新大陸聯合開拓軍，正是王國的前身。
之前伊森一直不太明白，宗教勢力在王國為什麼如此弱勢，從這篇日記裡，似乎已經能窺見一角了。
而日記後續的內容，則驗證了伊森的這種推測。
在後續的日記裡，王國和教會的矛盾越發尖銳，直至摩擦開戰。
最終，教會慘敗，在羊皮書的最後一篇日記裡是這麼寫的：
“……太陽曆三千四百三十四年，日落之月，十三日。