第310章?如果美國真的愛它的公民……
什麼是電影美學？可能對外人較為陌生，但對於今天坐在現場的學生們說並不陌生，因為他們都會在主業之外去學習過一些藝術，特彆是音樂、美術、文學、電影方麵的藝術知識，可以說他們的理論不輸於任何一個專業學生，這就是中國頂級高校學生的素養。
所以一提到電影美學，大家都知道正題要來了。
電影美學有兩個派係，一派技術性的，即蒙太奇派，或叫技術主義派，像何方就是這類的。
另一派是現實性的，即寫實主義派，像紀錄片、作者電影、新現實主義大致屬於這一派。
電影技術主義中的美學都包含了什麼？文學、影像技術、聲音、美術、色彩、隱喻蒙太奇、鏡頭的運動、造型與運動性、電影藝術的美感、場景、音樂……很多都是屬於技術主義派的電影美學。
當然，並不就代表著寫實主義派就不用這些美學形式，也一樣會用。隻是寫實主義派更偏向於趨向真實的路線，往往用一些固定的長鏡頭、跟拍鏡頭、以及利用自然光、非專業演員等元素來構成寫實主義的電影美學內容。
何講的就是技術主義派的電影美學，當然，前來聽課的學生也知道何方要講的是哪一派。如果是賈科長來，那估計講的是寫實主義的電影美學。
“我相信我的電影看多了，大家都會對我的電影形成一個標簽。比如，注重於故事性。比如，注重於鏡頭的運用。比如，注重於表演。大致這幾點吧，嗯……這幾點可不是我自吹自擂哦，而是我通過大量的專業影評人與觀眾評價而得出來的結論。
既然他們總結到這幾點，那我就來說說我對這幾點的創作想法吧。先說這個故事性，或許有人知道我曾在電影學講過的劇作，其實這是有一些雷同的。
我對電影的理解為：電影是影像技術下的利用團隊創作而發展起來的一門藝術。所以，它首先是一門影像技術，接下來是在這門技術下衍生出來的一門藝術，最後的定義是電影是創作出來的，而不是記錄下來的。
所以在我的理解當中，不管是紀錄片還是故事片它都是創作者刻意創作出來給觀眾觀看的一門藝術。紀錄片電影，那也是電影，隻不過是創作者通過大量的紀實影像湊在一起向觀眾講述一個基於現實的觀念與故事。
紀實的影像資料，那不是電影，而隻是紀實影像資料。電影它就是指具有一定創作的影像藝術。所以，既然是創作的，那就是有故事的，而非絕對真實的。那麼如何讓電影好看，讓觀眾喜歡，這就是我們要麵臨的第一個問題，故事性……”
接下來何方就他的幾個電影美學進行了一番講解，包括何方電影的故事性，如何講故事的。包括何方電影的鏡頭運用，他是如何用鏡頭來講故事的，鏡頭語言在電影的應用。最後是電影的表演，也講解了他的電影裡表演的要求與何方要求的風格。
基本上就是這也屬於是把以前講過的一些東西再完善一遍、再理論一些講給大家聽。
當然，除了講這三點，何方還加了世界電影發展的趨勢的個人分析。
“我個人認為未來世界電影發展的方向有幾個，如在攝影技術上將會繼續加強體驗感，即一些運動長鏡頭將會是主流，我的幾部電影中都在摸索這個方向。
在故事性上，未來的電影將會發生三個變化，一是隱藏式主題的純故事的趣味性，二是主旋律偏向的故事會是主流，三是講中華文化價值觀的會成為主流。
這三個類型怎麼說呢，所謂的隱藏式主題的純故事的趣味性指的是一些電影觀眾喜歡不喜歡電影裡麵總是在說教，讓主題純粹一些，讓娛樂化徹底一些。如喜劇片咱就圖個樂，動作片就圖個打的過癮，戰爭片就看過大場麵，愛情片就看點愛情虐人的或愛情甜得發膩的……總之，就是主題不要太突出，主打就是一個把故事純粹做好看，不要說教。
所謂主旋律偏向的電影，那就是咱們90後、00後他們慢慢成長起來了，他們不再像他們的父輩一樣一說到西方就是頂禮膜拜。當年，60後70後一到了西方發達國家有些人就羨慕不已，甚至崇拜不已。
但是90後、00後他們現在去到美西方看到的美西方的大城市還不如中國二三線城市的建設，垃圾遍地，屎尿臭氣熏天，搶劫、槍擊、吸大麻者不絕，他們很疑惑，為什麼他們的父輩會崇拜這種鬼地方。
不要說90後，00後了，就是我這個80後當年出國去美國的時候都沒有覺得美國有多先進多發達。光從城市建設、治安水平、消費娛樂等幾個方麵看，西方是要遠遠落後於中國的。
彆人說是去西方就是享受，其實不然，想享受還是得在中國。因為中國無論是美食、娛樂、治安、城市建設都要遠遠高於西方的。這並非我故意貶低美西方，因為我的一麵之詞貶低不了，你們親自去看看就知道了。
所以，在這種情況下，90後、00後已經不再願意看那些貶低我們自己、說我們落後、把臟亂差就代表著中國的電影了。因為他們覺得他們的智商受到了侮辱，但凡出過國的都知道明明中國比國外好，為什麼有人在故意抹黑中國？
因此，提振年輕人心氣的主旋律電影會成為主流，年輕人會覺得這才是我們這個大國該有氣度。明明發展的很好憑什麼要裝作自己是垃圾呢？不說吹捧自己但故意抹黑自己這個讓他們接受不了。”
何方說到這，台下頓時有部分人搖頭，不認可何方的說法。但更多的年輕學生則是驕傲的抬了抬頭，覺得何方說的很有道理，他們現在就需要一種自信。
“而第三個故事方向，則是中華文化價值觀的會成為主流，我為什麼會這麼說呢？因為隨著我們年輕人的學識越來越高，我們的民族自信心越來越強，西方的普世價值觀並不會被年輕人所接受。
而我們的中華文化的一些價值觀則會體現，比如西方價值觀中說‘神讓你遭此命運，你要一切聽神的旨意行動’，而中華文化的價值觀則是‘我命由我不由天’。
再比如西方人說中國人沒有信仰，不信神，不是神的子民。那是因為在西方的神話故事裡，當大洪水來臨時，根據‘神’的旨意造了諾亞方舟，從此人類得以續存。而中國的神話故事是什麼？是當大洪水來臨，中國是大禹治水，把洪水泄出去，人定勝天，所以我們是靠自己改變命運，西方的文化是聽從神的旨意行事。
這就是中華文化的精神，我們不信神，我們信‘人定勝天’，西方文化說‘人的一生所得都神賜予的’，而我們中華文化則說‘不，這是我們自己通過努力創造而得的’。
正是我們的中華民族的祖先帶給我們這樣的的文化傳承，所以我們的神話故事裡是‘後羿射日’、‘精衛填海’、‘愚公移山’、‘大禹治水’等這種人定勝天的神話與傳說。
這就是中華文化，這就是中國的信仰，這就是中國精神。當我們的年輕人覺醒，那麼潛藏在我們血液裡的文化精神也就會覺醒。所以，以後的電影故事當中華文化價值觀會成為主流，並會影響著全世界。”
何方的話音一落下，全場爆發了熱烈的掌聲。