不通文采，是劉備他們家這一脈的短板。
劉備這個老兵油子擅長編織，擅長手工，擅長遁走，帶兵打仗也是把好手，可就是文學上沒什麼特長。
哪怕跟隨大儒盧植學過那麼幾年，也隻是粗通經學而已。
不像曹操三父子，各個都是文豪級彆的人物。
至於劉禪，雖有諸葛亮、伊籍輔導，奈何生性魯鈍，那水平還不如先帝。
而到了下一代，劉璿作為皇太子，還有“蜀中孔子”譙周做家令，霍弋為中庶子，羅憲當舍人。
文學水平勉強說得過去。
但劉瑤作為藩王，教育資源就沒那麼好了。
而且劉瑤這兩三年荒於讀書，醉心於搞些奇技淫巧和研究行商坐賈。
雖然他研製出的器械對季漢無論軍用、民用都大有裨益，創造的財富更使得漢軍軍資極其充裕。
但若論文學，沒有人覺得劉瑤能拿得上台麵。
不過大家都認為，既然來到諸葛亮墳前祭拜，流露一些真情實感是避免不了的。
劉瑤打算把一些紀念丞相的話寫下來，又何嘗不可呢？
寫好寫壞，難道諸葛丞相地下有知，還能埋怨他這個孫輩不成？
眾人皆道劉瑤隻是隨便有感而發，並不指望他能寫出什麼好詩文來。
此刻，正值深秋。
蕭瑟西風將幾片落葉從諸葛亮墓碑前吹過，幾隻鷓鴣鳥從山林中飛出，發出淒涼鳴叫。
唯有定軍山下的古柏還綻放著翠綠，仿佛在給諸葛丞相作伴。
劉瑤順著西風卷走的落葉望去，就在墓碑不遠處，矗立著一座樸素的祠堂。
祠堂裡熏香環繞，似乎在劉瑤、蔣琬他們來之前，就曾有人剛剛來過這裡。
“這是漢中百姓自費修建的，雖然丞相遺命喪事從簡，但懷念他的百姓們還是替他修建了這個。”
蔣琬指著祠堂，給第一次來漢中的劉瑤解釋。
每逢丞相祭日，漢中百姓便會自發到這裡祭奠。
甚至還有千裡迢迢從成都或者南中趕過來的，隻為懷念諸葛亮當年的功績和恩德。
望著祠堂、古柏、秋草、鷓鴣，劉瑤提起筆來，緩緩在紙上寫道：
“丞相祠堂何處尋？定軍山下柏森森。
映階葦草自秋色，隔葉鷓鴣空好音。”
兩句詩成，眾人不由心頭微微一震。
蔣琬喜好詩文，一眼就看出來，這兩句詩體明顯是最近幾十年才出現的七言詩。
當時漢末詩壇，流行的是四言、五言之體。
曹孟德善做四言詩，以《龜雖壽》、《短歌行》、《觀滄海》聞名於世。
當然也有《蒿裡行》這類的五言。
曹子建則以《白馬篇》、《箜篌引》等五言詩獨步天下。
而七言詩則傳聞是偽魏皇帝曹丕所創，並有以《燕歌行》為代表的多首七言詩流傳世間。
想不到，“天資文藻，下筆成章”的曹丕所用詩體，劉瑤也能寫得出來！…。。
蔣琬捋著胡須，心裡格外歡喜。
剛才那股子輕蔑之意，完全被這兩句詩打的煙消雲散。
雖然水平寫得確實一般，但好在行文還算工整。
比他哥劉璿、他父皇劉禪強得不是一星半點兒。
光憑會作這新潮的七言詩，劉瑤就能在四百年來大漢宗室裡排得上前五名。
“好詩！好詩！秋風傷悲，翠柏森森，葦草枯黃，鷓鴣哀鳴，天地共悼丞相。安定王這詩寫得真是……”一位漢中官吏剛想拍拍馬屁，忽被老將劉敏攔住。