對於這所謂的“禮物”，符初大概的向坎蒂絲和迪希雅解釋了各中緣由。
兩人在聽完後，坎蒂絲倒是挺高興的，圖特摩斯的首領都被抓來了，這也預示圖特摩斯完全覆滅，沒有一絲興起的可能了。
隻是迪希雅有些無奈的攤手道：“我說啊，符初你可真喜歡抓活口，像這種人，留著也是浪費阿如村的糧食，還不如丟他們在沙漠裡自生自滅來得乾脆。”
但符初並不這麼想，手肘抵在桌麵上，十指交叉置於下巴處，淡淡的說道：“我向來信奉罪孽有兩種償還方式，其一以命，其二以力。”
“呃...”派蒙撓了撓頭發，然後說道：“那什麼，符初你把話說直白一點，我們幾個的文學素養和你之間有些差距。”
此話一出，周圍的四人紛紛盯上了派蒙。
最後，符初隻能搖搖頭道：“簡單的來說，就是血債應以血來償還，但在罪不至死的情況下，我傾向於去送他們去挖礦，或者做其他的勞動，隻管飯，不餓死就行那種。”
“哦哦，我明白了，勞動改造嘛，好多地方的監獄裡都有類似的項目。”派蒙露出一副原來如此的表情，但又思索著說道：“不過須彌這邊好像大多都是流放，很少處以極刑來著。”
關於這方麵，坎蒂絲和迪希雅還是很有發言權的。
“聽派蒙這麼一說，我倒是想起來了。”迪希雅回憶了一下這兩年須彌發生的事，“被處以極刑的人並不多，前任大賢者阿紮爾和他的一部分同黨，塔尼特部族的主母和她的一部分族人，還有愚人眾那個叫做佛羅德洛克的教授和其他一些人，這些都是有充足的證據才處刑的，剩下的那些則是被賽諾給押進了雨林裡，後半輩子估計隻能和蘑菇為伴了。”
這時坎蒂絲也接過話茬說道：“沙漠這邊的處理方法通常也是流放，但現在看來得改一改才行了。”
“是啊，確實該修改一下處理方法了，這些傭兵熟悉沙漠，將他們流放進沙漠其實和放他們回家也沒太大區彆吧。”派蒙舉雙手表示讚同，隻是流放的話就太便宜這些人了。
“差不多是這樣，但還是有些區彆的。”符初指出了派蒙話中的錯誤，糾正道：“將犯人流放入沙漠，並不會給他們留下生存所需的物資，再加上惡劣的環境，就算是再熟悉沙漠的人，也大概率會死在沙漠裡。”
“但這也隻是大概率而已，那些人依然有可能活下來，然後回來報複流放他的組織。”熒聳了聳肩，她早就想吐槽這種處理犯人的方法了。
死了是有罪，活下來就是神的憐憫，是什麼不可理喻的邏輯。
但這也是沙漠的常態，在這惡劣的環境下，大多數生活在沙漠裡的人不得不尋求一個精神的寄托，而這個寄托大多數都是被稱為神明的存在。
有些扯遠了，回到正題。
對於符初帶回來的那幾個人，坎蒂絲和迪希雅此時已經有了定論。
薩梅爾和圖特摩斯的傭兵將會暫時關押在阿如村，以對在沙漠中被圖特摩斯所迫害的所有人有個交代。
至於那幾個愚人眾，迪希雅將會在下次去須彌城的時候，將他們押送去教令院。
畢竟這涉及到外交方麵，還是交由教令院那邊去處理為好。