歐多克索沉默了一會兒，忽然輕聲問道：“這真是阿波羅降下的神諭嗎？”
老婦人愣了下，問道：“你，你這是什麼意思？”
歐多克索沒有說話。
但老婦人已經大怒，厲聲道：“歐多克索，你長年隨意編造神諭，以為皮提亞也會和你一樣嗎？我們編造這樣的神諭，有什麼好處？”
老婦人一直很反對編造神諭，認為神明如果要給人以指引，自然會降下神跡，很反對他們借著神明的名義任意行事。方才看到老婦人的時候，歐多克索不由起了一些疑心，但老婦人的話又很有道理，她們編造這樣的神諭沒有任何好處。
老婦人越說越生氣：“神跡降臨在你眼前，你都敢起疑心！歐多克索，你對阿波羅竟然沒有一絲的敬畏之心！”
不敬神是個嚴重的罪名，歐多克索絕不能承認，他手按胸膛誠懇地說：“我對我侍奉的神明絕無半點不敬之心，安娜多利亞！隻是我侍奉光明之神已經三十多年了，阿波羅降下的神諭從來都是深奧難解的，這次卻說的是阿提卡方言，這種前所未有之事，我不能不驚訝啊。”
安娜多利亞冷哼一聲說道：“得了吧，歐多克索，不要巧言辯解了。我知道你一直認為皮提亞在飲下聖泉之水後，並不是溝通了神明在與神對話，隻是發癲了。其實那是你們解不開神諭！你可知道，阿波羅直接借皮提亞之口說出神諭並不是沒有發生過的事情。在大約五十年前，呂底亞的國王克洛伊索斯在攻打波斯之前第二次來德爾菲求取神諭，阿波羅就曾這樣讓皮提亞直接說出呂底亞人的語言，‘如果一匹騾子變成米底國王，你這個兩腿瘦弱的呂底亞人，就必須沿著多石的海爾謨斯河逃跑了！’。此事我親眼目睹！之後呂底亞果然被居魯士滅亡了，居魯士正是波斯人和米底人的混血。這就是真正的神諭，是將要有重要的大事發生，阿波羅給予的啟示。”
她說的這件事非常有名，在五十多年前波斯剛剛興盛起來的時候，與之相鄰的呂底亞國王克羅伊索斯擔心它對自己的城邦造成威脅，想要出兵將它滅掉，但猶豫不決，派人來德爾菲求取神諭。
德爾菲給予的神諭是：如果克洛伊索斯攻打波斯的話，一個帝國將被毀滅。克羅伊索斯大喜，再次派來使者詢問自己未來的命運，這次德爾菲回答：“如果一匹騾子變成了米底國王；你這個兩腿瘦弱的呂底亞人，就必須沿著沿岸多石的海爾謨斯河逃跑了；！快逃跑吧，彆不好意思做一個膽怯的人。”
克羅伊索斯認為騾子不可能做米底國王，所以自己也不會輸，於是攻打了波斯，沒想到反而被波斯滅國並俘虜。波斯國王居魯士是波斯人和米底人的混血，人們認為“騾子”正是對他的隱喻。
歐多克索當然知道這件事，但並不知道第二個神諭的細節。他原本以為這件事並沒有什麼特異之處，神諭是出自他們自己的手筆。他受到神廟重視之後學習的第一件事，就是學習怎麼寫出不會帶來麻煩的“神諭”，第一個神諭那模棱兩可的特征太典型了。但他不知道第二個神諭是這麼來的，隻以為是前輩們手段高超。
安娜多利亞沒必要用這樣的事騙他，原來神明真的一直注視著人間，歐多克索這時不由感到一陣難言的敬畏。
他忐忑地說道：“你是最年長的皮提亞，見識最廣，安娜多利亞。你認為這是真的神諭，那就一定是阿波羅又賜下了啟示。你認為這個神諭是什麼意思？”
這回他的態度總算讓安娜多利亞消了點氣，她冷言冷語地說：“既然是阿提卡方言，這個神諭自然是給雅典人的。‘千年之後的來客’，‘傲慢的納西瑟斯’，這不知道是說誰。‘千年之後的來客’這句話實在難解。‘傲慢的納西瑟斯’，這得問問雅典人他們中誰該得到這樣的評語。‘當希臘人的土地被敵人踐踏的時候，你將決定著是他們全體淪為奴隸，還是那個疆域廣闊無垠的帝國不再輝煌。’”她說著漸漸嚴肅起來，“這幾句讓人心驚。難道會有敵人踐踏全體希臘人的土地嗎？哪個帝國能這麼強大？”
她與歐多克索對視，兩人心中都有一個名字，卻誰都沒有說出口。
過了一會兒，歐多克索說：“這個神諭會是對在地下室中的雅典人中的一個說的嗎？”
安娜多利亞喃喃又默念了一遍神諭，說：“這是很有可能的，你有懷疑的對象嗎？”
歐多克索說：“塞雷布斯，那個頭一次來德爾菲的少年，有一些雅典人就叫他‘納西瑟斯’。你沒有見過他，非常漂亮，我和接觸他兩次，也的確是十分傲慢。”
在此之前的兩次見麵中，歐多克索並沒有真正把那個漂亮少年放在眼裡，雖然他確實是罕見的俊美，阿裡斯通又把他誇的天花亂墜。但之前歐多克索以為他得到那麼多讚美隻是因為美貌，他知道男人們的劣性根，為了討好美少年什麼鬼話都說的出來。
安娜多利亞疑惑道：“他會左右我們希臘人與那個大帝國的戰局？那‘’千年之後的來客’是什麼意思？’”
這句話歐多克索也百思不解。
就在他們談論的時候，阿裡斯通一行人也在討論著這次求得的神諭。：，，，