在得知自己等人還沒有在滬上的住所，吳經理直接讓人安排了租界內的公寓，甚至自費讓安保部的武藤主管帶人送來了生活必需品。
在公司其他高層拒絕讓自己等人的參加公司的赴美旅遊時，是吳經理拍著桌子才為自己等人爭取了每人一百美金的補助。
在馬良的撒錢攻勢和現代極為普通的收買人心的手段下，卻在短時間內將bAt公司所有的底層員工的心俘獲。
很多人可能不理解，這種爛大街的方式就能俘獲一個人的忠心?
其實小日子看似是一個近現代國家，但是骨子裡還是一個半封建國家，極其講究出身。
在1884正式確立“華族製度”的《華族令》則是以國家法律的方式將國民分為皇族、華族、士族、平民四等，華族成為僅次於皇族的貴族階層，享有許多政治、經濟特權。
華族和平民的界限很嚴格，單看一個小日子的姓氏基本就能分辨出他出身是華族還是平民。
在古代小日子，姓氏最初是貴族的特權，平民如果使用姓氏，會被視為違法，會被懲罰。
明治維新後，小日子政府覺得自己好歹是一個近現代國家，不能分貴族和平民，同時也為了征兵、征稅和戶籍編製等工作更方便。
於是強行要求所有人都必須有姓氏，而當時的小日子百姓普遍沒有受過教育，隻能以居住地的特征、自然現象或宗教信仰等為姓。
像“山下”就是住在山腳下，“高崎”的本意是島嶼突出的部分，“西園寺”則是信仰。
而貴族和武士階級的姓氏大多是用的漢字，如小日子的四大貴族“藤原”、“源”、“平”和“橘”，還有其分出來的其他姓氏，佐藤，一聽就是貴族。
就算是在等級森嚴的日軍中，上級在麵對有著貴族身份的下級軍官都要給予一定的尊重，起碼是不能亂打耳刮子的，送死的任務是不可能分配給他的。
至於在小日子的社會中，那就更誇張了。
貴族擁有大量的土地和財產，這些財產無需繳納任何賦稅，形成了所謂的“不輸”特權。
此外，小日子貴族還可以不受各級官吏及法令的乾涉，享有“不入”特權，使得他們的莊園實際上成為了國中之國?。
所有華
族子弟均有進入學習院學習的特權，將來隻要成績在學習院中能排到中等以上，便可以進入小日子排名第一的帝國大學。
成績靠後的學習院學生也可以進入京都帝國大學學習，而普通人為了考入這兩所大學則不知要經曆多少年的煎熬和努力。
政府高層的首相，大臣什麼的基本上都是有爵位的人擔當，就連軍隊中的相當一部分高級將領都是貴族擔任。
也就招核時代軍國主義抬頭後，才有平民能做到將軍，首相，大臣，此前的小日子國內根本不可能。
一句話，你隻要是貴族，在小日子國內，不管是從商還是從軍從政都比平民出身的人要更容易成功。
這種情況下，貴族看普通人就跟看會說話的大牲口差不多，基本上不會有什麼好臉色，更談不上尊重。
小日子國內造反可從來都沒有停過！
這也是馬良能輕易在基本全是小日子的bAt公司裡收獲這些人忠心的原因。