既然不是，程千尋想了想後道：“亞當！”亞當是上帝製造的第一個人類，應該是他吧？可格羅斯還是搖頭。
既然是宗教題材。。。雷格爾不缺地反問：“不會是耶穌吧？”
霍夫曼猛地想到了什麼：“是大衛，大衛王。他名字的意思本來就是被蒙愛者，愛他的自然是上帝。”
“沒錯。”格羅斯表示了認可：“我認為應該也是大衛王。而圖上的全文是：上帝的寵兒、他不知在哪裡，衣冠之上、冰冷的石頭之下。。。”
魯道夫和霍夫曼頓時眼前一亮，幾乎同時吐口而出：“大衛王墓！”
大衛王墓坐落在就在錫安山上，是除了哭牆之外，猶太教第二大聖地。實際上是個寬2.48米、高2.44米的衣冠塚，棺蒙上覆蓋著一塊裝飾華麗、繡有大衛王星的紅布，可這時候去，卻蓋著藍色的布、上麵印著皇冠。
是一間並不算大的石屋，昏暗的房間隻點燃著蠟燭，讓程千尋極度氣憤地是。。。這裡居然也分男女區，一間房間硬是分成了男賓區和女賓區，男人可以靠前，而女人則在木板後麵禱告，其他書友正在看:。
據說大衛墓外麵的拿著豎琴、黑不黑、黃不黃、金不金的大衛王雕像，在耶路撒冷老城被阿拉伯人占領之後，阿拉伯小孩把汙穢之物澆在雕像身上，琴弦也斷了，後來修複時才塗上了金色。
程千尋氣氛地想，如果是她，也會往上麵澆的。這個宗教簡直讓她無愛，可伊斯蘭教大約也一樣，到現在還歧視女人，幸好她沒有生在這個教派的國家和家庭，否則寧可死了的好。
進入大衛王墓需要保守著裝，男士可以在入口處拿猶太教的小黑帽戴上後進入，再裝男人也實在說不過去了，就當是旅客吧，程千尋暫時和隊友分開。。。隔著一塊木板。
有幾個男人正站在蓋著布的棺材前禱告，還有一個甚至將頭頂在棺材上哭泣，房間裡輕微抽泣之聲不絕於耳。
程千尋正在火頭上了，恨恨地想：到處都在哭，哭個毛呀。
斯內德看出了她的怒火，扭過頭，安慰了一句：“猶太人一直被迫害，被驅趕，就連住在耶路撒冷也不容易，得到今日一切來之不易。”
再多也沒有華夏所受到的磨難多，原本以為她夠會哭了，碰到了一個更會哭的民族！程千尋依舊糾結在到處區分男女上，氣鼓鼓地不說話。
此時要有所行動了。。。
在咖啡館，同是猶太人的霍夫曼表示不同意見：“十字軍在大衛王死後2000年建立起了這座墓，誰知道布下麵到底是石頭還是木頭的棺材。那可是聖地！”
是聖地就不能亂來，不能在哭牆邊上打洞、當然也不能去動那口棺材，就算是裡麵放著所謂的大衛王衣服。可是這又自相矛盾的，如果是死後二千年，那麼這衣服是大衛王穿過的嗎？除非這衣服是鎧甲，外加不鏽鋼做的，否則早就成風化成灰了。
“可線索能對應的隻有這裡，難道我們去尼卡諾洞穴挖坑？知道那裡兩個洞哪個是入口嗎，從哪裡挖？”程千尋反問著，如果線索指向哪裡，就應該去哪裡看看：“要不先看看這棺材是不是石頭的，如果不是石頭的，那麼也根本不用再繼續了。”
“行！”魯道夫當機立斷，鷹一般的眼睛環顧大家：“知道棺材是不是石頭的應該不難吧？”
在大衛墓的禱告室內，男隊友們已經走到了用深藍色布整個的包裹起來的大衛王棺材前。
看到旁邊有人正用額頭頂著棺材痛哭，斯內德立即咧開了嘴，用力閉著眼睛，發出“嗚嗚”聲，也額頭貼在了棺材上麵。
程千尋差點沒笑出來，斯內德正用額頭試著布裡麵的材質吧。
魯道夫也“抽泣”起來了，他是臉貼著棺材唏噓不已，隨後伸出手，輕輕觸打著棺材。
大約分辨不出來，因為磨平了的石頭和金屬極為相似，他們又不能用手指敲擊一下，從聲音分辨到底是什麼材質。旁邊那麼多的信徒以及大衛墓的保安，都看著呢。
沒辦法了！霍夫曼深吸一口氣後，“啊，啊~”裂開嘴嚎啕大哭起來，一下撲到大衛棺材前，一邊哭一邊用手掌敲打著表麵。
敲得應該挺重的，可沒聽到什麼聲音，應該是石棺。如果是金屬的，這樣的重敲之下應該有金屬特有的脆聲。
“這位。。。”穿著製服的保安過來了勸阻了：“請控製一下。”
趁著這個時候，魯道夫一不做二不休，以更大聲“痛哭”起來，手猛地擊打了棺材一下，好似和霍夫曼比賽誰哭得更慘烈、更大聲。這下大家的目光全又集中到他身上去了！