他輕輕坐下，做了個古怪的手勢，接著一麵沙牆平地而起，裹著沙椅向天際直衝而去。
十四個小時後，生活在沙漠邊緣地區的羚羊、野豬、猞猁、塔裡木兔、沙蟒、野駱駝們被迎麵撞來的一堵沙牆驚得四散奔逃。
………………
布魯迪拉是位於阿利加高原州中東部的一個小國家，國土麵積不到三萬平方公裡，卻有兩千多座山丘，因此有千丘之國的稱謂。
這個被聯合國評為“世界最不發達國家之一”的農牧業小國並不因它特殊的地貌或極端的落後而聞名，而是因一場震驚世人的大屠殺走進外界視線。
由於布魯迪拉境內兵凶戰危，資源匱乏，國民因種族與宗教差異而陷入常年無休的戰亂，幾乎沒有大國願意向其伸出援手，因為那是任何人都能輕易預見的虧損——無償贈送的糧食會被軍閥瓜分一空，參與建設的技術人員隨時可能遭遇危險，費儘力氣取得的成果又隨時可能被那些充滿破壞欲和征服欲的混蛋摧毀殆儘。
自參選聯合國人權理事會成員不幸落選後，布魯迪拉徹底陷入絕境，武器裝備落後的軍閥們沒有侵犯鄰國的能力，而鄰國對這個窮鄰居則絲毫不感興趣，饑餓迫使那些手握武器的人們將槍口和刀刃對向同胞。
這個文明之光無法觸及的角落裡，掠奪與屠殺才是常態，沒有權勢沒有武器的弱勢群體朝不保夕，也許明天就會失去辛勤勞作的成果，也許下一秒恐怖和悲慘就會騎著灰塵撲撲的皮卡車，伴著刺耳嘈雜的音樂闖進家門。
苟活著的人們更像是本能尚存的行屍走肉，因為對這些沒有能力逃離的人來說，看著自己和家人受儘淩辱然後死於亂槍之下，似乎是命中注定的結局。
生活在首都安加拉的底層民眾大多已經認命，但孔學堂的建立給他們帶來了希望。
幾個月前，一群黑頭發黃皮膚的人來到安加拉，建起一座不收取任何費用的學堂。
名為孔學堂，但教習們傳授的並非孔學或儒學，而是殺人搏命的武技！
以前，麵對欺淩和迫害，黑色羊羔任人宰割，他們並不是沒有反抗的勇氣，隻是不知道如何反抗。
但這種情況不複存在了，人們在孔學堂獲得了反抗的能力，並在孔先生的領導下迅速凝聚，集結出一支悍不畏死的隊伍，再配備由一群白皮膚的西方人無償提供的各式武器，飽受壓迫的反抗軍摧枯拉朽般推翻了盤踞安加拉的舊正府，並狠狠痛擊所有覬覦試探的軍閥。
說到底，布魯迪拉的執政黨和軍閥並不是德高學富、遠見卓識的政治家、軍事家，他們隻不過是一群握住了槍杆子的烏合之眾而已，有了孔先生和西方朋友的幫助，戰意高漲的反抗軍輕而易舉地獲得勝利。
而今，孔學堂已成為安加拉的聖地，傀儡正府在反抗軍領袖和孔先生的控製下扭轉時局，將福音傳向布魯迪拉每一個角落，每一寸土地……
“啪嗒”
孔日音按下遙控器關閉電視，帶著滿足的笑意問道：“爺爺，您看這部紀錄片，拍得怎麼樣？”
白發蒼蒼的老人雙目微闔，不做回應。
“爺爺？”孔日音的聲音小了許多。
心不在焉的老人乾脆閉上了眼，搖頭回道：“最後一段太露骨了，決不能出現‘傀儡正府’這樣的字眼，要改成新正府，反抗軍改成‘用知識和使命武裝自己的新黨派’，具體怎麼改，會有人去想，用不著我這一介武夫費心。還有，不要過分加重孔學堂在革命過程中的參與感，我們的目的是傳武，不是執政治國。”
說完，老人意興闌珊地揮了揮手：“你去吧。”
孔日音起身鞠了一躬，猶豫片刻後，用更小的音量問道：“爺爺，您心情不好嗎？”
老人稍作沉吟，吐出一口濁氣，皺眉道：“沒什麼，隻是有種不好的預感。”，找書加書可加qq群952868558