第五十四章 吾兒東契奇(1 / 2)

送走了幾個球探,孫昊習慣性拿出手機。

也就在這時他摸到紙條,這才想起他還差東契奇夫婦一個約會。

他電話打過去,那邊很快就接了,看樣子是一直在等他。

他定了個離自己酒店近的咖啡廳,到的時候東契奇夫婦已經在那裡了。

至於小東契奇,正在那裡大口大口地喝奶。

奶在奶瓶裡,想啥呢!

“不好意思,讓你們久等了,我請客。”

孫昊帶著歉意坐下。

“你們住在這附近嗎?”

他接著問道,之前在法國的時候,沙薩說過他們是南斯拉夫聯盟塞爾維亞人。

貝爾格萊德是南斯拉夫聯盟現在的首都,也是日後塞爾維亞的首都。

“不,我們搬到斯洛文尼亞去了,盧卡是斯洛文尼亞人。”

沙薩的回答大大出乎孫昊的意料。

不過這倒是也提醒他了,盧卡·東契奇的話,確實是斯洛文尼亞人。

接著的聊天中,孫昊也知道了更多緣由。

體育和政治不掛鉤,但影響其實很大。

南斯拉夫沒解體的時間,斯洛文尼亞也好,塞爾維亞也罷,都是一個國家的人。

但是解體之後,為了能夠繼續代表南斯拉夫聯盟這個世界強隊打球,出身在斯洛文尼亞的沙薩,選擇搬到貝爾格萊德,成為南斯拉夫聯盟塞爾維亞人。

但是現在因為年齡上來了,國家隊已經沒他的位置。

他天賦和薩博尼斯、博迪洛加那些人相比有差距,他還能打的就是國家級的聯賽。

所以他選擇回到家鄉打球,也在那裡備孕成功,生下了小東契奇。

故事有點曲折,不過孫昊聽完越發慶幸自己身在中國,政治穩定,人民安康。

“有件事我想問問你的意見。”

正聊著,沙薩表情突然一下變得嚴肅起來。

孫昊好奇地看向他。

這一臉的表情,難道還有比起孩子名字更嚴肅的事情嗎?

“我們,想讓你成為盧卡的教父,你覺得怎麼樣?”

沙薩說這話的時候,他一旁的妻子也跟著點點頭。

教父。

很多人對這個詞眼很熟悉,但其實了解的並不多。

最多的印象,可能是來自於電影《教父》。

在電影裡,維托·唐·柯裡昂就是所有黑幫成員的教父。

在那裡,教父等同於老大的意思。

但那隻是其中的一層意思,甚至隨著和平法治時代的來臨,已經很罕見了。

現實中,教父用的更多的還是另外一個方麵。

在嬰兒或幼兒受洗禮時,賜以教名,並保證承擔其宗教教育的人。

天主教、基督教都會有類似的行為,用來保護和監督嬰兒成長為人。

或者更形象一些做個類比,教父等同於國內的乾爹。

這是,要當他東契奇的爹!

吾兒東契奇……

“我不信教。”

孫昊倒是不介意當這個,但是在西方國家中,能成為教父的多是教會內有名望的教徒。

他不是,所以他不配。

“你誤會了,不是所有教父都必須是教徒,在我們的國家是這樣,是吧,米爾亞姆?”

沙薩轉頭向一旁的妻子問道。

妻子猶豫了一下,點點頭。

“真的?”

孫昊不太確定,畢竟他不信教。

“真的。”

沙薩給了很肯定的答案。

“那……行吧。”

孫昊總覺得哪裡不對。

不過沙薩都這麼說了,應該不會有假吧?

畢竟……認乾爹這種事情不是小事。

“那我們是不是還要找個教堂什麼的?”

孫昊知道這種事情在西方是很正式的。

“不用,我們國家不興這個,一切從簡,隻要你願意就行了。”

“……”

孫昊狐疑地看著沙薩,越聽越覺得不對。

這怎麼跟國內認乾爹一毛一樣的啊?

“以後有機會的話,你指導一下盧卡的訓練,把他當自己孩子一樣看到就行了。”

聽完沙薩接著的話,孫昊覺得自己是真的掉坑裡了。

沙薩,這是在給小東契奇找免費訓練師啊!

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