除卻以上人等，也就楊瑾在李元霸沒有發怒的時候能夠勸的動，一旦李元霸發怒，楊瑾同樣沒有絲毫作用
李家眾人之中就數李元吉最失敗，他的話李元霸連鳥都不鳥一下
話說，有一回李元霸和李元吉二人上酒樓小酌，期間正好聽到兩個士子在討論他們的娘親，也就是大唐帝國的皇後竇嫻
乍聽之下，李元霸和李元吉兩人臉色一變而李元霸是乾脆，直接衝到兩人身前，硬是將兩人拖出了酒樓李元霸二話不說，抽出隨身攜帶的【混元八角翁金錘】，一錘子下去，一名士子當場腦漿迸裂而死
另一名士子一看，立馬嚇的屎尿橫流，跪倒在地，不住的求饒…,
原來，剛才這兩個士子可能是喝多了，於是開始暢談大唐帝國時政，開始的時候還說的好好的但是，其中一名士子不知是什麼原因，竟然大肆抨擊起竇嫻所說之事就是李淵貴為一國之君，然則卻隻有竇嫻這麼一個皇後在他看來定然是竇嫻心胸狹隘，容不得她人，故此李淵如今尚未收納一名妃嬪
說到激動處，還站起來擼起袖子，似乎還有什麼豪言壯語
然而，不等他繼續說，李元霸就來到他跟前，很是乾脆直接的將兩人拖拉出去而且，還不等他詢問理由，就被李元霸一錘子砸死了
文字獄，特彆是這種評論時政的話語，在曆朝曆代都會有但是，最稀少或者可以說是在史書中找不到的便是唐朝了
如《漢書》記載，司馬遷的外孫楊惲因《報孫會宗書》令“宣帝見而惡之”，而以大逆不道的罪名判處楊惲腰斬
前魏末年，嵇康因寫作的《與山巨源絕交書》令執政者司馬師“聞而惡之”，而被斬於東市
南北朝時期的北魏太平真君十一年公元450年六月，北魏大臣崔浩因主持編纂的國史直書揭露了北魏統治者拓跋氏祖先的羞恥屈辱的曆史，被魏太武帝下令族誅，同時株連被殺的還有崔浩姻親範陽盧氏、太原郭氏和河東柳氏等北方大族，史稱“國史之獄”．
北宋大詩人，大詞人蘇軾就曾因為所作的詩中，被指“包藏禍心，誹謗謾罵”，得罪當權者，被捕入獄將近五個月，罪名是包藏禍心、謗訕時政主要的根據是《山村五絕》、《八月十五日看潮》、《和陳述古冬日牡丹》等幾首詩史稱“烏台詩案”
公元1323年元英宗至治三年，身為高僧的宋恭帝趙?(讀音xiǎn)懷念宋朝，寫了以下的詩句：寄語林和靖，梅花幾度開？黃金台下客，應是不歸來元朝皇帝看過此詩後，認為趙?是在“諷動江南人心”，下詔賜死趙?於河西
而明太祖朱元璋和明成祖朱棣，兩人則是是因為文字獄而大開殺戒或許是兩人的行為觸怒了上天，所以明朝之後的皇帝，基本都是被文人給打壓著
日子過的那叫一個鬱悶，實在不足為外人道也
而文字獄發展到巔峰的時期，不用說自然是滿清時期
因為他們乃是關外進入的草原民族，內心總是很敏感，他們以主子自稱，除了皇家之外的人都是奴才，就是為了掩飾他們心理的那種自卑感
因此，在唐朝這兩名士子評論這種事情，根本罪不至死(歡迎您來您的支持，就是我最大的動力)，找書加書可加qq群952868558