更重要的是,為了重新穩定教內局麵,他們的確想要撥亂反正,重新令教主之位神聖化——否則隻會令教中持續動蕩!
所以一方麵他們是想找回《乾坤大挪移》,另一方麵,他們想要抓黛綺絲回去燒死。
而且楚鹿人此時還知道……因為之前的三位聖女,也都被教主策反,暗中修煉了那部武功,已經被他們燒死,現在教主之位空懸。
如此想來,楚鹿人便能夠理解,為什麼原作中之後,十二寶樹王那麼容易,就接受了黛綺絲的說辭,決定請小昭回去做教主。
一來小昭是黛綺絲之女,忽略她母親違背教規這點來說,血脈上是可以做聖女的——按照聖火教的規矩,一位聖女成為教主之後,會在血脈符合之人中,選出新的三聖女,而之前的另外兩名聖女,可以嫁人成家、並且她們的女兒,也都符合標準;
二來……黛綺絲和小昭,的確帶回了《乾坤大挪移》,聖火教現在比三十年前更加急迫的想要《乾坤大挪移》回歸。
十二寶樹王位高權重、又一大把年紀,卻對第一次見的小昭,恭敬有禮,就像是曹操剛迎回漢獻帝的時候,主動恢複古禮,對獻帝極為尊崇,麵聖時都讓禁軍用刀架著自己的脖子——目的不是尊重教主,是為了恢複秩序、讓彆人也尊重教主。
楚鹿人這時也終於明白,為什麼聖火令上的武功亂七八糟……
合著是另一部武功,對聖火教來說,還有其他含義,所以萬萬不能直接修煉,這才用殘缺的《乾坤大挪移》拚合、包裝了一番。
可惜這鐵鞭王和八角王,也都是最近才上位、補充那四個空缺的寶樹王,並不知道異端的武學的全貌。
而楚鹿人從另外四支聖火令上,果然也隻是得到了縫合怪的版本,歸納到一起,也依舊殘缺不全,無法觸動武道意誌。
不過楚鹿人還是以深厚的武學造詣,看出了一些其中奧妙……
六支聖火令上的武功,兩兩對應,一剛一柔、一穩一燥、一清一濁,同時三者在陰陽方麵,卻都是似陰似陽、模糊不清。
楚鹿人私下裡特地又請教了黛綺絲,關於聖火教的核心教義,明白所謂的正統教義,是基於所謂二元論——《乾坤大挪移》的陰陽相對與轉化,哲學層麵上便符合這核心教義。
所以楚鹿人推測,這部異端武學,應當是重在陰陽不分,無所謂相對、無所謂轉化,陰本身就是陽、陽本身就是陰,因此以正統自居的寶樹王們,才對這武功諱莫如深。
而聖火令上所鐫刻的,也並沒有最核心的這部分功法,還用殘缺的《乾坤大挪移》包裝,顯得亂七八糟、失其真意。
……
楚鹿人生擒了風雲月三使,還有鐵鞭王和八角王,聖火教的船隊自然不會就這麼離開,而是在與靈蛇島之間,“隱約能看到”的距離遊蕩著。
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第二天,小紅再次咕咕示警。
隻見是船隊中放下了小船,上麵三個人,一邊揮著手、一邊接近過來,顯然是想要示意自己沒有惡意,想要和楚鹿人談判……,找書加書可加qq群952868558