把地租出去之後，何文靜一家就突然就空閒了下來，方氏和兩個小姑娘都有些不習慣。
現在他家僅剩的一畝地就是菜地了，這塊地不需要花太多的心思，隻要把雜草處理乾淨，時常捉蟲澆水就可以了，而這些事，之前原身就已經領著兩個妹妹做好了。
方氏看看兒子，有些欲言又止。
雖然在即將斷糧時何家又通過把地租出去換來了糧食，可是現在方氏又有些後悔了，沒地，坐吃山空始終不行。
何文靜看方氏神色，就知道她想說什麼。他知道如果繼續沒有收入來源的話，他娘肯定會不安的，這本就是人之常情，何文靜可以理解。
而他們接下來要做什麼，這幾天他也已經想好了。
現在何家沒錢沒地，僅有的幾升糧食還是借的，就是想養雞都沒錢買小雞仔，而且這也不是幾天就能養大的。
因此他們能做的就隻有不需要成本的買賣。
柳溪村前麵有條寬約七八丈的水道，名叫柳溪，村子的得名也是由此而來。
隻不過這溪雖然寬，卻並不太深，最深處也隻一人深淺，其餘地方多是鵝卵石，水流深度不及膝蓋。是村中婦人們淘洗菜蔬，浣洗衣物之地。
由於水淺，因此常有村中小兒去摸魚捉蝦，何文靜本想去看看能不能捕魚，可是當他去實地看過之後就發現溪中並沒有什麼大魚，隻好打消了捕魚賣錢的想法。
那就隻有村後的大山了。
原身也曾去後山摘過一些漿果回來給妹妹們吃，村中孩童大多靠這些山野果子解饞。實在是農家都窮，家中大人沒錢買零嘴，孩子們便隻好去摘這些有些甜味的小果子。
因此對於柳溪村後山的印象，何文靜也僅停留在山林邊采野果的草地。
後來他也專門去後山看過，發現其實柳溪村後山的物資也十分貧乏，並沒有什麼山芋或者野雞兔子到處亂跑的情況，基本就是一個普通的山林。
柳溪村的後山是村民們打柴的去處，村人們也多在林邊活動，再往深山走卻是沒人敢去的，因為聽老人說以前深山中有狼，還有誰家的小孩被叼走過。
村中的大人也基本都是這樣告誡自己的孩子的，方氏也說過。
何文靜雖然覺得這跟現代用熊外婆嚇唬小孩子差不多，可是他也知道，古代的深山老林確實不比現代，生態環境好得多，有野獸很正常。因此，他也沒想過要去冒險進山打獵什麼的，他沒那個技術，也沒那個身板。
他看中的是山裡的木頭。
古代沒有保護生態環境一說，也不禁止村民砍伐樹木，因此這山中的木材可以說是隻要你想，就可以去砍。
隻不過尋常人家燒火的用柴禾不多，又要忙著地裡的莊稼，因此隻要家中不缺柴，便沒什麼人來山中伐木，最多會在農閒時砍些木材去賣，得個十幾文的辛苦錢。
而何文靜想的就是賣炭。
雖然可能會辛苦些，可這也是他家目前唯一可以做的無本買賣了。
古人冬天取暖的最重要的途徑就是攏火盆燒炭了，而且還是大戶人家才買得起炭，像住在縣城中的尋常百姓，連多燒柴都是不能的，基本就是靠棉衣或者不停地搓手跺腳來驅寒了。
雖然現在還沒到冬天，可是何文靜覺得，有這個意識在冬天前囤貨的人家肯定是有的，誰也沒那麼傻，非要在炭火價貴的時候才想著去買，多是平時看著合適了，就會買來屯著。
因此，現在何文靜見方氏麵露不安，就把燒炭的事情跟她說了。
方氏聽了眼睛一亮，對呀，他們可以砍柴，燒炭去賣。
平日農忙時節，家家都忙著地裡的莊稼，沒空去砍柴。而等大家都忙過那一陣，各家的壯勞力空閒下來，又都一窩蜂的砍柴去賣，或者進縣城找機會打短工補貼家用。
因為是農閒時，因此柴禾的價格賣得也低，還不好賣。如今她家正好跟彆家相反，此時再去賣，少了好些競爭對手，價錢上也還能高些。
“娘怎麼就忘了呢，以前你爹也砍柴去賣過，炭也燒過，如今咱家可以趁彆人沒時間，多擔些柴去縣城賣，雖然辛苦些，卻也算有個進項。”
何文靜知道她可能就是一時之間沒有想起來，又或者是他們始終覺得種地才是正途，其他不過是補貼家用的旁支末節，因此便很容易忽略。
不過既然他們以前也賣過那就更好了，也不用何文靜再想其他理由了。
“娘，不如我們就隻賣炭吧。如果賣柴，我以前聽爹說小捆的十二文，大捆的才十五文，不僅要費大力氣挑到縣城去，而且最後得錢也少，不如直接賣炭劃算。雖然多花些功夫，可是價格卻是賣柴的五、六倍呢。”何文靜繼續補充道。
“對對，大郎說的很是，我們一會吃完飯就去山中砍柴，燒炭的木頭得選好樹才行，不然燒出來的木炭就散了，我們還得先去把樹砍好晾乾，這個就得花些功夫。”
一家人吃過早飯，方氏就帶著三個孩子到後山去了，不過為了以防萬一，何文靜還帶了一個背簍去。
他想的是，就算到時候沒有找到吃的，順便背一筐柴回來也可以，以他們現在的情況，還是儘量避免空手而歸的好。
柳溪村後麵的山由好幾個山頭組成，其中最高的一個離柳溪村最遠，基本沒人去過，方氏到了山腳也不再走了，帶著幾個孩子在林子邊砍樹。
何文靜放下背簍，轉身放眼望去，滿目都是翠色，他深吸一口氣，古代的生態是真好啊。
山林的邊界處是一片草地，此時因為剛好是春季，草叢間還開著些不知名的野花。偶爾有蝴蝶停在上麵采蜜，帶著白色的花瓣也顫顫微微。
何文靜看方氏開始砍樹，便帶著兩個妹妹在林子邊搜尋起來。