一百八十一:三大派係(2 / 2)

煉金手記 小鴿哥 4319 字 8個月前

雷需要的隻是“正式超凡者”的身份,選擇怎樣的超凡道路,對他的靈魂升華並無實質性影響。那麼,對他來說選擇升華方向唯一需要考量的,是哪條升華途徑會讓他獲得相較更多的便利。

其實,就雷而言,若選擇一條冷僻的升華之路,減少與同類超凡者的接觸最安全。但因為波希雅的好心,為他排除掉了那些在斐列帝國內部知識儲存不全的升華之路,並篩選出最優的三種,他的選擇麵就小了。

“暴食者的能力是超量進食以擁有超凡的身體素質,隻是這樣的話,王之沉淪藥劑的效果也能模仿一二。而且原初教會在斐列帝國被尊為國教,選擇暴食者的方向,在涉及到與教會相關的事務時也更容易獲得教會的認同。”

雷沉默,思索著。

“問題在於,原初教會的高階能力……薩利斯特能把敵人霧化,這沒法模仿。”

“但其他兩條途徑的高階能力想必也同樣難以模仿,考慮太遠了……模仿不了,就大不了一直裝成五階暴食者。”

片刻,雷考慮完畢。

“暴食者。”

雷對波希雅說。

對於雷的考慮結果,波希雅並不意外。

原初教會是斐列帝國國教,岡堡人自小在潛移默化中受其熏陶,縱使不信仰霧神,教會的強大也會根植在其心中。

“我不想影響你,但得告訴你一些事實。你知道斐列帝國境內的三大超凡者派係吧。”

“你告訴過我,上次在這拿到赫本老師的筆記時。”雷回答說。

“現在我可以更詳細的向你說明了。”波希雅看著雷,“要想成為暴食者,你有必要了解這些東西。你知道,原初教會是什麼時候成為國教的。”

“新曆3世紀前後。”

雷想了想。

“斐列帝國建立數百年,還是多種教派並存於帝國境內。但從皮亞特三世信仰原初教會並接受教宗加冕開始,原初教會就被立為國教。”

“是的。”

波希雅點頭。

“從那以後直到新曆7世紀前後,教會都與政府不分彼此。後來斐列四世繼任,才與議會才頒布一係列法令,逐漸回收教會的權力,趁教會內部新舊派係發生慘烈爭端之際,用三十多年時間完成了宗教改革。

“一場不流血的改革……也是斐列四世最為人銘記的功勳。”

“不流血是因為時機正確,而且還有付出了其他一些代價。斐列四世幫助新興的普魯斯教徒戰勝了老派的迦什教徒,並承諾在裡世界為新教徒建立聖城‘蓋比爾希圖溫’,以此作為交換,讓大換血後的新教會不再聽命於神國法坦爾的教皇。嗯……還有免稅和設立宗教法庭什麼的,那些隻是輔助手段。”

“裡世界,聖城?”雷才知道裡世界也有城池。

“作為暴食者,隻有得到進入聖城的資格,才能得到進一步升華靈魂的知識。”

“如果你選擇這條升華之路,那麼,這是你必須要做的事。困難在於,現在帝國政府與教會貌合神離。嗯……灰騎士在中間作為製衡,因為升華方向他們受製於教會,但直接指揮權又掌握在帝國政府手裡,這就是目前岡堡的三大超凡者派係了。”

說到這裡,波希雅停了下來。

煉金協會便是代表帝國政府的超凡者勢力組織之一,雷頓了頓,道:“所以,煉金協會出身的暴食者處境很尷尬?”

“如果你很有手段,或許能左右逢源。”

波希雅說,但她彎起嘴角的表情和語氣透露出明顯的規勸意味。

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