‘煮飯煮肉法咒’就是如此。
這法咒出自道門正宗，請來灶君祖師，用灶火慢慢熬煮邪師妖人。
初時並無征兆，彷如平常。
每行法一日，灶火就更旺一分。待到七日後，火勢漲到最旺、最盛，已經難以熄滅，難以逃脫。
屆時發覺已經太晚。
元氣消退、魂魄虛弱。
到了這時，行法就已經結束。
等過了七七四十九日，那灶火便可將其燒的魂飛魄散，再無回天之力。
這一來。
前前後後，就要五十四天時日。
看上去極為漫長，咒法有些低端。
但卻勝在穩妥。
七日行法，溫火烹煮，很難被發現。等到七日後，行法結束，即使被發現，也再找不到陳季川。
哪怕法門被破，也傷不到他。
不像其他咒法。
如‘犁頭咒’，此法歹毒、凶猛，症狀也明顯，第一時間就要被人警覺。一旦被人找到破解之法，陳季川施法不成，就要遭受反噬，半條命都要丟掉。
不是你死就是我活。
太極端了。
還是‘煮飯煮肉法咒’來的穩當。
“咒不死。”
“也要你脫層皮！”
陳季川心中暗道。
施咒完後。
他還不停。
又去陰壇，派出‘與妖作浪五鬼’，去上金冠神鷹的身。
這是當初五鬼道人用來加害二班之母的手段。
陳季川精通‘五鬼陰兵法’，祭煉出的‘與妖作浪五鬼’實力不弱，堪比先天。悄無聲息攀附上身，不斷吸取精氣、元氣。
那金冠神鷹很快就要萎靡不振，再飛不起來。若無破解之法，早晚都要喪命。
到時。
碧青崖的威脅自然就結了。
“煮飯豬肉咒法。”
“與妖作浪五鬼。”
陳季川接連施法，將大梁世界中學來的手段施展。
塗山計能不能活，就要看他有無應對之法了。
……
時間一天天過去。
施法害人、害鷹的同時，陳季川也在修行自身。
大梁世界結束，結出道果。
陳季川每日感悟，從一個旁觀者的角度，將他在大梁世界一百五十五載的修行歲月全都看上一遍、體會一遍。
有道是：當局者迷，旁觀者清。
跳出身來。
方能看到許多以往身處其中，所看不到、察覺不到的問題。
查缺補漏。
修改調整。
自覺每一次都有進步，每一次都有收獲。
境界緩慢提升，實力一點點增長。
修行就是這樣。
一點一滴積累，一分一分的去不斷梳理，每隔一段時間，再回過頭來審視自身。
吾日三省吾身。
修行亦是如此。
不僅自身道果，陳季川還有‘棲真子’、‘安濟世’的道果，裡頭蘊含二人畢生所學、畢生感悟。
他細細體會，與自身修行相印證，時時刻刻也有收獲。
道果、修行之外。
陳季川也在煉化‘元辰劍’。
煉化法寶，以往聽著簡單，可等到陳季川實際上手，才知道其中艱難。
法寶神奇，構造精致。
所謂煉化。
第一步就是要熟悉。
這跟前世的數碼產品可不一樣。法寶拿在手上，那是要與人拚命的，必須得對其中各處構造、運用法門了如指掌。
否則與人廝殺時，稍微出點紕漏，就要丟了性命。
但光熟悉還不行。
還得與其心意相通，這樣才能猶如臂使，不論拿在手上施展劍法，還是禦劍於空演繹劍訣，都要得心應手才行。
陳季川每日抱劍，將真氣渡入元辰劍中，一來讓元辰劍熟悉他的真氣，二來真氣蘊神，他也能通過真氣，去熟悉元辰劍。
元辰劍雖隻是下品法寶，但以陳季川的修為，想要煉化依舊艱難。
得到元辰劍一月有餘，連個煉化的影子都看不到。
他在大梁世界中達到巔峰。
內功、外功全都達到九層，道法也達到八層。
但現實中。
不論是內功還是外功，暫時還全都停留在八層。
四百倍時間差太過巨大。
即使緊趕慢趕。
即使源力相助。
陳季川也一直在追趕的路上，距離大梁世界中的成就還有一小段距離。
……