回轉白玉島。
陳季川一如往常，一麵為裴父裴母治病，一麵刻苦修行。
又將早年間種田安身的飛鳥島與周邊六個小島盤下來，改名‘七仙島’，供自身以及門下弟子存身修行。
隻待見過悟元仙師，再遷去彆處。
“白玉島中禁止爭鬥，我搬來七仙島，歹人便無顧忌。”
“徐天方覬覦秘寶，早晚要來。”
“不過也要小心陰溝翻船。”
陳季川心有思量。
當下布置法壇，沐浴焚香。
三日後。
陳季川登上法壇，踏罡步鬥，劍挑黃符，口中行咒，咒曰：“昊天玉皇大帝天尊，一斷天瘟路、二斷地瘟門、三斷人有路、四斷鬼無門、五斷教瘟路、六斷披鬼盜、七斷邪師路、八斷災瘟五廟神、九斷巫師邪教路、十斷吾師有路行，自從老師斷過後，人來有路，一切邪師邪法鬼無門，若有青臉紅麵人來使法，踏在天羅地網不容情，謹請南鬥六星、北鬥七星，吾奉法老仙師急急如律令。”
此為‘天羅地網法’。
任你什麼人物，一旦闖入，叫天不應叫地不靈，一切邪法都難施展，隻能落入網中任由宰割。
一連七日，陳季川都在行法施咒，加固天羅地網。
七日後。
咒法終成。
陳季川轉而又行‘煮飯煮肉法咒’，在徐天方體內埋下灶火。
道法長處，就在於此。
倘若倉促對戰，毫無準備的情況下被近了身，哪怕出竅大法師，也要折在暗勁人物的手裡。
但要是暗中施為，拜下法壇，連日行法。
同階萬難防備。
即使修為高出許多，在沒有反製手段的情況下，也要飲恨而終。
如當初張誌和，堂堂煉氣仙師，也被陳季川活活咒死。
‘煮飯煮肉法咒’雖不如‘犁頭咒’歹毒狠辣，但溫水煮青蛙，徐天方這樣的先天極致也隻有死路一條。
再有‘天羅地網法’等著他，一旦踏進來，性命可就不由己了。
“徐天方。”
“就等你了。”
陳季川接連施咒行法，坐等徐天方自來投。
轉眼間，又過去十多天。
這一日。
夜深了。
陳季川盤坐靜室中，養一口劍氣。
一化二，二化四，四化八。
八道劍氣在丹田中上下翻飛，其中四道演‘潑墨披麻劍法’，另外四道演‘七弦驚仙劍法’。
隱隱約約，傳來金戈之聲。
劍氣交錯，殺的丹田中的真元七零八碎，不斷翻湧淬煉。
搬運真元，遊走經脈，遊遍奇經八脈。八脈中的真元隱隱共振共鳴，奔流不息。繼而洶湧澎湃，東流入海，全都彙入丹田中。
一石尚且能激起千層浪。
八脈真元猶如八條大江入海，聲勢何止大了千百倍，直將丹田衝擊的天翻地覆。
嗤嗤嗤！
轟轟轟！
劍氣亂舞，真元狂暴。
陳季川默默運功，專心致誌，默默承受這狂風暴雨，好似一葉扁舟，翻來覆去，卻始終屹立海上。
大約快到子時。
“呼！”
陳季川終於收功，呼出胸間一口濁氣，眉宇間露出一絲喜色：“嘗試多次，終於將《水經注》中‘八江行脈法’完美融入，淬煉真元的速度更上一層樓！”
陳季川心中歡喜。
修行不易。
道法、外功讚且不提，單單是內功修行，就有諸多難題。
如‘量’的增加。
如‘質’的提升。
如‘瓶頸’的突破。
這些都需要花費大量的心思、精力甚至是財力，才能快人一步、快人許多步，達到更高的層次。
其中前二者都是水磨工夫。
資質越好，財力越雄厚，不論是內力、真元的積累還是淬煉，都不是問題，時間長短而已。
但‘量’與‘質’，於陳季川而言，還是存在不小差彆。
‘量’當然沒問題。
他在道果世界中時間多，在現實世界有源力相助，積累真元輕而易舉，不存在難處。
但‘質’不同。
“淬煉真元這方麵，源力無法相助，隻能一步步來。”
這是陳季川目前現實中麵臨的緊要問題。
以往現實中的修行多仰仗源力，但隨著他的修為提升，到了如今層次，就不僅僅是單純的累積那麼簡單。
“淬煉。”
“升華。”
這才是修行的難點。
哪怕陳季川經驗豐富，現實中重修時，這些過程也沒法節省。
比如目前這個階段。
內功九層，先天三境。將先天真氣不斷淬煉、轉化為先天真元，不斷積攢。等到真氣全都化為真元，再將真元充盈丹田，就可以著手進一步的淬煉、壓縮，將真元液化。
這些過程，借助源力，隻能解決積累的部分。
當然。
這也是耗費精力、時間最多的部分。
但對於陳季川來說，能用源力解決的事情都不叫事情，能用源力加速的修行也不叫困難。
唯獨不能借助源力的——
“‘十萬劍圖’中，有‘劍起風雲法’，劍氣鋒銳，演繹劍法，可淬煉真元，遠勝尋常法門。《水經注》中也有‘八江行脈法’，取‘八江入海’之意，將真元彙聚奇經八脈，經由八條路徑，彼此共振淬煉，又同時彙入丹田，碰撞交擊，從而起到淬煉真元的效果。”
陳季川主修《劍圖》，‘劍起風雲法’最為熟練。
又通讀《水經注》，花了幾十年時間，從中悟出‘八江行脈法’，能在經脈中淬煉真元。
同時將真元湧入丹田的聲勢造大，使丹田中的真元激蕩、劍氣狂暴，進一步起到淬煉真元的效果。
如此。
淬煉真元的速度跟真元的精純程度都要遠超尋常修士。
但僅僅如此，陳季川還嫌不足：“這些竅門多多益善，全都用上不切實際，但若是能多化用幾套類似法門，淬煉速度跟深度還能進一步提升，踏入先天四境的速度、達到先天極致的速度也將更快！”
陳季川心中揣摩著。
修行便是如此，絕非一味的埋頭苦修，也需要思需要想需要悟需要琢磨需要總結歸納。
一如《水經注》中‘八江行脈法’。
又如《象甲功》、《霸王甲》中的內力滋養肌肉骨骼之法。
前者融入‘十萬劍圖’中。
後者則用在外功修行上。
對陳季川的修行都大有益處。
“我在三界關時，也尋了不少內功功法，但大多平平，當中並無‘劍氣風雲法’、‘八江行脈法’這種關竅秘訣。”
如今回到玄幽海，陳季川有心繼續搜尋頂尖功法，從中汲取有益的東西，為己所用。
這需要運氣、人脈，也需要精力。
畢竟每一部功法都是前人心血凝聚，藏著無數關竅，深奧晦澀，容不得半點差錯。想要從中有所領悟，需要多少精力可想而知。
如‘八江行脈法’。
就是陳季川閒時鑽研《水經注》，從中領悟得來，花了小二十年光景。
不過收獲也大。
不但道果世界中可以受益，現實中也可以直接修行。
“待見到悟元仙師，可以用《水經注》換他的《長春功》試試。”
陳季川心想著。
轉而又回到方才修行的思索跟感悟上。