第七百二十八章 再次升級的夜哉(2 / 2)

之前出現過的“滅龍”,直接被夜哉所忽略,排除的原因還是跟之前一樣,局限性太過大,何況他已經有“獵殺”了,這能力不止限製大,而且重複了。

第二個出現的能力,則是名為“造物”,大概是因為在戰爭遊戲中,夜哉使用了利用“冰遁”搞出了很多冰雪造物,所以激活了這個特性技能。

雖然名字很牛掰,但是此“造物”沒有想象中的造物主那種牛掰的作用。

隻是讓夜哉能夠以一定的魔力,“造物”出冰雪生物,而這些生物能夠長期保存,不會因為夜哉取消魔法而消失。

當然了,冰雪造物同樣是依靠魔力來行動的,如果夜哉提供的魔力耗儘,沒有魔水晶之外的魔力供應的話,冰雪造物同樣會潰散。

簡而言之,這個技能就是賦予了冰雪生物長期保存,並且能夠遠程自主作戰的能力而已。

至於最後出現的一個特性技能,名字就更加牛掰了,直接就叫“弑神”!

會激活的原因跟簡單了,一定是因為自己乾掉阿波羅的原因。

不過當看到這個特性技能的能力後,夜哉有些失望了,這些技能一個叫得比一個牛掰,但是效果真的有些差強人意。

但回想一下又覺得很正常,特性技能而已,又不是唯一技能,哪有可能擁有逆天的效果。

那怕夜哉每次激活的特性技能,在赫斯緹亞看來,都是屬於相當稀有的,但是光環技能始終比不得奧義啊。

弑神:讓夜哉在跟一切神性生物戰鬥時,都具備傷害對方的能力,無論對方是精神體,亦或者是各種免疫的能力。

簡而言之,就是隻要夜哉跟擁有神性的生物乾架,對方除了能夠躲避以及招架,無法免疫夜哉對其造成的傷害。

例如,某些神明是精神體,各種物理上的傷害對其無效,又例如某些冰雪係的神靈,夜哉的冰遁對其毫無效果。

隻要具備了這個特性技能,夜哉的刀劍就能傷害到精神體的神明,冰雪傷害什麼的,也不會被冰雪係神明免疫。

有一說一,雖然這幾個特性技能,都是屬於名字相當牛掰,但是效果相當普通的能力,但是夜哉已經算比較滿意了。

畢竟比起之前的“魔導”好太多了,他現在就是在糾結該選擇“造物”還是“弑神”。

憑心而論,“造物”的使用性應該比較強的,既然能夠長期保存的話,那豈不是意味著夜哉完全能夠打造一支大軍。

就算自己離開這個世界了,也無須擔心赫斯緹亞他們的安危,隻要留下足夠多的冰雪造物就好了。

但是夜哉又隱隱覺得,這個“弑神”將來似乎也有大作用,不能輕易舍棄。

猶豫再三之後,夜哉還是讓赫斯緹亞幫自己選擇了“弑神”這個技能。

聽到夜哉的選擇,赫斯緹亞也是很驚訝,因為她跟夜哉的想法一樣,“造物”明顯比“弑神”來得使用。

“夜哉,你真的決定好了嗎?其實神明都是很友善的,想阿波羅那種的隻是極少數。

選擇這個技能的話,以後可就無法更改了。”

顯然赫斯緹亞認為,夜哉之所以選擇這個技能,是為了防備歐拉麗的其他神明,所以主動開口提醒道。

“沒事的赫斯緹亞,就選擇這個了,放心吧,我不會亂來的。”

夜哉選擇“弑神”的技能,確實如他所說,並不是針對歐拉麗的神明,而是他突然想起了,一拳世界中的“神之意誌”。

賽大蛇那一次,是夜哉第一次見到所謂的神之意誌,而對方確實就是出現在他的精神之中。

雙方的立場不同,早晚有為敵的一天,而對於對方似乎不存在形體的特性,夜哉也是相當煩惱,那麼擁有這個技能以後,是否能夠傷害到他呢?

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