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半盞茶時間過去了，鄭文伯才漫不經心地走了進來。
“不知王爺大駕光臨所謂何事？”
沒有行禮，沒有寒暄。
冉宗延冷笑：“所謂的當時大儒，竟然連基本的禮節都不會嗎？”
鄭文伯自顧自的坐到了他對麵的位置：“王爺難道是要老夫給你行跪拜之禮嗎？”
“有何不妥？”
“哼！”
鄭文伯衣袖一甩：“老夫鄭家，跪天跪地，跪帝王，跪聖賢。豈有跪一個屠夫之理？”
“屠夫？”
冉宗延頗感意外：“鄭夫子將本王稱之為屠夫？”
“老夫難道說錯了？你們攝政王府，曆代手裡沾染了多少鮮血，難道你們心裡沒數嗎？”
“哈哈哈哈，哈哈哈哈哈。”
這番話，直接將冉宗延給氣笑了。
他也懶得反駁，鄭文伯其實也不算是一個迂腐至極的人。他自然也知道自己的話是站不住腳的，他隻是成心針對他而已。
鄭文伯並無具體官職，也無實權。
他隻是一個夫子而已……隻是，他的學生，卻占據了朝堂的一半之多。
就連曆代的皇帝，都是他鄭家的弟子。
皇子之間還有這樣一個傳說，傳聞中，誰一旦能成功的拜在鄭家家主名下當弟子，那麼這個皇位，就一定是這個人的！
鄭家世代都是文人，之所以有今日這樣崇高的地位，皆是拜大烈王朝的創造人烈譽業所賜。
他本人就是一個文盲，俗話說，人一旦缺什麼就越是想得到什麼。
烈譽業大字都認不得一個，如果是在戰場上，自然不會被人多說什麼。打天下的時候，隻要能打贏就行，就是英雄，就是最勇猛的那一個。
但這坐天下就不一樣了。
據說，當初第一次上朝，烈譽業就因為看不懂奏折，也聽不懂前朝文官們說的話，被天下人恥笑了許久。
雖然大烈王朝的建立，朝代的更迭，讓很多人見識到了武將的厲害。
但是，根深蒂固的思想，卻並非一朝一夕能夠改變的。
文人第一，武將第二，商人最次，而窮苦的百姓，則永遠都在社會最底層。
就連烈譽業當時都自慚形穢。
但好在他並非一個殘忍之人，對待前朝遺留下來的文官們，也給予了最大的尊重。至於武將，則全部都是另外一個結局了。
當時就是早已經名揚天下的大儒，鄭家的先祖鄭山尚主動站了出來，替烈譽業解決了這個令他頭痛萬分的問題。
當時的鄭家，從一個不問世事的隱世之家，走到了大眾的麵前。
同皇帝同吃同住，朝夕相處，甚至一同批閱奏折。
當時，在外有攝政王冉酊霄，在內則有鄭山尚，很快，烈譽業就坐穩了這把龍椅。
於是，冉酊霄就成了，而鄭山尚，則是功成身退，在被應該最輝煌的時候，提出了告老還鄉。
天下一片嘩然。
這是一種什麼精神？一起打天下，平天下，等到天下太平了之後，人家竟然毅然決然選擇了功成身退！
放棄了數不儘的榮華富貴，放棄了滔天的權利，甘願回到書院，重新教書育人！