當然最後呂不韋失敗了。
衛國同時還有一個稱呼，君子之國，就像燕趙之地多慷慨悲歌之士一樣，衛國自古多君子。
這句話可不是一般人說的，而是儒家的創始人孔子說的，並且還因為這個孔子在衛國遊學了十年，孔子當年周遊列國用了十四年，在衛國這個彈丸之地，就留下了十年，就可以知道他對衛國的推崇了。
在孔子的理念中，衛國是他心中最理想的國家，完全符合儒家的治國理念，從上到下，尊卑有序，長幼有序，路不拾遺，夜不閉戶。
如果不是因為衛國的國土麵積太小了，孔子當年說不定就留在衛國不走了。
“衛多君子，其國無患。”這是當年孔子留下的評語。
可惜就算是這樣的衛國，最後還是滅國了，這從另一方麵證明了儒家隻適合治學，不適合治國。
當。
麵對佐助的長虹貫日，掩日立即把手中的掩日劍橫在胸前，借助掩日劍的劍身擋住了佐助這一劍，隨著一身兵刃交擊的響聲傳出，掩日的身體身不由己的後退好幾步。
劍上傳遞過去的強大力量，更是讓掩日口中吐出了一口鮮血，雖然因為麵甲的關係，佐助並沒有看到掩日吐血，但其麵甲上染紅的痕跡，可是瞞不過他的。
對於後退的掩日，佐助並沒有放過，手中的薄霧之刃的劍尖抵著掩日的劍身，不斷的向著前方衝去，掩日不得不繼續向著後方退去。
就在這時，另外四位越王八劍終於反應過來了，同時從三個方向殺向佐助。
“驚鯢，竟然是這把劍，現在的驚鯢是誰呢。”隨著這四人的出手，佐助終於知道了他們的身份，以劍識人。
除了驚鯢，剩下的三人分彆是真剛，斷水，以及佐助不是很清楚的卻邪。
對於越王八劍，來到這個世界的佐助，又怎麼可能不了解一下呢，尤其是越王八劍可是當年越王擁有的，而越王正是曾經百越王庭的王。
當初佐助還曾想是不是提前弄到幾把越王八劍，可惜一查才知道，越王八劍早就落入了秦國的羅網手裡。
不隻是越王八劍，甚至風胡子的劍譜榜，他都弄到手了，畢竟上麵有很多名劍。
以佐助現在的實力，對於這些名劍倒是沒有什麼太多的想法，哪怕是儒家伏念手中的太阿，他都不怎麼在意。
至於那排名第一的天問劍，他更是絲毫不在意，說實話，天問劍能夠排第一，在他看來，完全就是風胡子的私心。
因為風胡子是楚國人，這才把天問排在第一。
天問劍的典故，佐助也聽說了，據說是為了祭奠屈原之死鍛造的劍，對於屈原，佐助當然知道了，粽子，賽龍舟，雖然這個賽龍舟，佐助隻是從電視上見過。
當然了還有屈原的楚辭，這個和詩經並列的著作，天問第一。
屈原更是世界四大文化名人之一。
不來到這個世界，佐助才知道，屈原本身是楚國四大貴族之一嫡係。
不過雖然佐助不在意劍譜榜上的名劍，但還是準備弄一把的，不是為了戰鬥，而是了裝逼，這個時代，劍，琴，玉，是身份的象征。
身為道家天宗的親傳弟子之一，就算不為彆的，為了道家的麵子，也必須弄一把名劍帶著身邊裝逼。
雖然說佐助現在已經有了玄翦，但因為要給玄翦使用，佐助不好拿來用，而且佐助的心裡也有了更好的目標。
不是劍譜榜排名前十的劍，而是更為神奇的劍，孔周三劍，含光，承影，宵練。
含光已經有主人了，儒家的二當家顏路。
但另外兩把，卻是一直處於失蹤的狀態，佐助一直有讓人打聽這兩把劍的消息。
“卻邪，真是好妖異的一把劍啊。”心中的念頭一閃而過，感受著攻過來的四人，佐助左手向前一拍，頓時以佐助為中心的周圍，好像突然靜止了一樣，並且色彩也從彩色，變成了毫無生機的黑白色，道家天宗，天地失色。
這一段時間，佐助一種在專研這一招，這是一種類似領域的力量，對於真氣和他差距極大的人，擁有碾壓的效果，就算真氣相差不大，也可以爭取一些時間。
趁著其他四個越王八劍被天地失色困住的刹那，佐助的薄霧之刃立即斬向了前方的掩日的麵甲。
掩日因為距離他最近，天地失色的效果也最強。