曲阜距離兗州府城也就五十裡許，乃萬世師表孔子的故鄉，是天下文人心目中的聖地，在後世更是被譽為東方的“耶路撒冷”。
話說孔子萬世師表的稱謂可不是吹的，其所受的尊崇超乎想象，無論朝代如何更替，無論誰當權執政，皆尊他為聖人，樹之為文人表率。
自公元前195年（漢高祖十二年），漢高祖劉邦便冊封孔子的八世孫孔騰為奉祀君，自此孔子嫡係長孫便有了世襲的爵位，之後的千年時間裡，封號屢經變化，直至1055年（宋至和二年）改封為衍聖公，曾一度改為奉聖公，後又改回衍聖公，後世從此一直沿襲封號，直到民國1935年（民國二十四年），衍聖公的封號才被停用，曆時兩千多年。
即使是現在的中國，雖然孔子後人再沒有了爵位封號，但孔子本人依舊被尊為萬世師表，而且估計也會被一直尊崇下去，超過一萬年也不是沒可能的事。
如果說有一個人真的永垂不朽，這個恐怕就是孔夫子了，就連他的後代也因此而得益，孔家成為中國曆史上經久不衰、世代騰黃的第一大家族，讓全世界人都歎為觀止。
然而，曲阜這座文人心目中的聖城，卻在十年前，也就是正德六年，被在河北起義的劉六劉七率軍攻破，連同孔廟在內，整座城池都被破壞殆儘，當時恨得全國文人咬牙切齒，痛哭流涕。而現在的曲阜城乃正德皇帝朱厚照後來命人重新修建起來的。
再說趙全等人離開了兗州後便馬不停蹄地趕往曲阜，不過，趙全的目的地顯然不是曲阜，而是位於曲阜東北邊的泗水縣。
泗水縣屬於兗州府管轄，與濟南府接壤，往北便是濟南府的新泰縣，再往北就是萊蕪縣了，現在王堂正率賊軍攻打萊蕪縣。
傍晚時份，趙全一行人便風塵仆仆地出現在泗水縣境內的尼山腳下。
尼山距離泗水縣城不過數十裡，但這裡卻是盤踞著一夥馬賊，為首之人叫孟倫和趙知。這夥響馬賊人數不多，盤踞在尼山上據險而守，來去如風，嘯聚山林，官兵根本拿他們沒轍。
滋……
趙全等人正在山路上策馬，突然一支響箭從路旁密林中射出，緊接著一支馬隊迎麵衝出來，脖子上統一掛著鈴當，發出叮叮當當的懾人聲響。
趙全等人不慌不忙地勒定馬相迎，那支衝出來的馬隊也放慢了速度，為首的兩名馬賊笑嗬嗬地策馬走近，豪放地大聲道：“大師兄，薛師姐，等你們很久了！”
為首的兩名馬賊赫然正是賊首孟倫和趙知，趙全微笑道：“孟師弟，趙師弟，彆來無恙？”
孟倫大笑道：“哈哈，何止無恙，老子這馬賊當得快活著呢，大師兄，這是要動手了？”
“進了山寨再說！”趙全沉聲道。
於是乎兩夥人合成一群，策馬奔上了尼山。
在此值得一提是，趙全這幾年一直在山東、河南、河北數省活動，除了傳教發展信徒外，偶爾也會慫恿一些人作亂，然後在附近占山為賊，靠打家劫舍自給自足，成為日後可召之即來的戰鬥力量。而孟倫和趙經率領的正是這樣一夥馬賊，孟趙兩人均是白蓮教徒。
……
正德十六年八月二十四日，泗水縣城還籠罩在黎明前的黑暗中。城南，一隊負責巡守城門的兵丁無精打采地巡行而過，手中的長矛均懶洋洋地扛在肩頭上，有人甚至直接放在地上拖拽。
就在此時，暗巷中突然冒出十數名身穿夜行衣的不速之客，那一隊巡守的兵寧根本來不及反應就全部被放翻了。