然而接受是一碼事，理解又是一碼事，支持更是另一碼事。費宏為人寬厚，能容得下相悖的意見，但不代表他會支持相悖的意見。費宏是個傳統的封建儒者，小農思想占據主導，在他看來土地才是根本，糧食才是根本，百姓就應該老老實實地種地生產糧食，這樣國家才會穩定繁榮，若是社會風氣變了，百姓都趨之若鶩地跑去經商賺錢，哪誰來耕田種地，誰來生產糧食？這可是傷及國本的事。
所以，費宏不會支持“開海禁”，大行商事之道。
這時，費宏喝了口茶道：“子謙，為何如此執著要開放海禁？”
徐晉來之前便仔細琢磨過一個問題，為何阻力巨大的“清田莊”最後會獲得通過，而偏偏阻力較小的“開海禁”卻碰了個大跟鬥？
很明顯，“清田莊”之所以獲得通過是因為自己因勢利導了，既有山東流民參與造反這個契機，又有小皇帝鼎力支持，再加上文官集團中的有識之士亦有意“清田莊”，所以最後才水到渠成。
而反觀“開海禁”這件事，既沒有前提契機，再加上滿朝文武幾乎一邊倒地反對，換而言之，“開海禁”的氛圍根本還沒營造出來，沒有任何基礎，最後不碰壁才怪。
所以徐晉現在也明白自己操之過急了，“開海禁”的事不可能一蹴而就，隻能徐徐圖之，慢慢把氛圍營造出來，把基礎夯實，那樣才有成功的可能。
怎麼營造出“開海禁”的氛圍？
自然是得靠同化了，同化彆人的思想，讓彆人認同自己，樹立起“開海禁”的共同目標，當支持自己的人越來越多，積聚起來的力量就越強，最終才能衝破桎梏，實現“開海禁”的目標。
徐晉今晚就是來“同化”費宏的，若是連自己的老師都說服不了，那也彆想什麼“開海禁”了，洗洗睡吧！
徐晉也抿了口茶，並沒有回答費宏的話，而是反問道：“敢問費師，太祖當年為何禁海？”
費宏很自然地道：“太祖立國之初，倭國人冥頑如初，不服王化，殺我朝使臣，私通逆臣胡惟庸，謀劃不軌。加之倭人勾結盜匪，在我大明沿海遊弋，行劫掠之事。”
徐晉道：“也就是說，太祖當年禁海是因為倭國不臣，倭寇在沿海劫掠百姓？”
費宏點了點頭：“正是！”
事實上當年朱元璋下令禁海，不許片板下海，確是發生在“胡惟庸案”之後，老朱擔心沿海的豪強會借助海外勢力顛覆大明，這才施行禁海令，阻絕海上交通，讓沿海百姓沒辦法接觸到海外勢力。
徐晉道：“譬如建房子需因地製宜，耕種作物則需因時製宜。政策政令也是如此，當初製定的政令不一定適合現在。現在倭國和朝鮮已經向我朝稱臣納貢，禁海自然再無必要了。”
費宏淡道：“然而沿海百姓依然時常遭受倭人海盜的侵擾。”
“那是因為商貿不通之故，沿海地區土地不適宜耕種，當地百姓又不能下海捕撈，生活無以為繼，隻能入海為盜，勾結倭人劫掠自己的同胞。”
費宏皺了皺眉不作聲！
徐晉繼續道：“市通則寇轉而為商，市禁則商轉而為寇。所以隻要開放沿海，允許百姓商賈與倭人做生意，百姓有了生計活路，倭人也有正當的途徑獲得所需物資。如此一來，沿海的倭賊海盜自然就會銷聲匿跡了，根本不用費一兵一卒。”
費宏點了點頭，不得不承認徐晉分析得很有道理，淡道：“海禁一開，商貿大行其道，百姓爭相從商務工，必導致田地荒蕪，影響國本，子謙有沒有考慮過這一點？”
徐晉暗汗，費師是個明白人啊，彆說是以農為本的封建社會，就算是世界貿易一體化的現代社會，一個國家若丟荒了農業也相當危險。
譬如現在的中國，自改革開放以來，經濟飛速發展，人口都在流向城市，農村的土地都丟荒了（注：筆者老家的田地就沒人種了，一眼望去全是雜草，連綿成片）。雖然糧食可以通過進口補充，不過一旦發生戰爭和饑荒什麼的，糧食沒有了來源，那就相當危險了，整個國家土崩瓦解也不是沒可能，可惜上麵似乎不重視農村土地丟荒的問題，這是個極危險的信號。
徐晉微笑道：“費師多濾了，沿海並不是我大明的糧食產地，所以開放開禁對我朝糧食的產出影響不會很大，而沿海百姓卻能在商貿中獲得可觀的收益，還能杜絕倭患，何樂而不為呢？
如今若是裁撤掉市舶提舉司，厲行禁海，學生敢斷言，不出數載，沿海倭患必然更加嚴重。正如大禹治水，宜疏不宜堵，洪水越是堵，造成的危害必然越大。”