隻有利益裹挾著信仰向前，而不相反，就算是宗教戰爭。
所以，利益，利益讓俞龍珂絕對要保證劉瑜，在他部落裡的安全。
第三天的中午，就有十幾騎過來，卻是瞎征那邊派出來的人手。
他們的到來，是為了請智緣大師到瞎征的部落裡，去講經文。
儘管俞龍珂和瞎征的關係很惡劣，但對於這種禮佛的事，俞龍珂也不好生硬地拒絕。
而且智緣大師表示自己會很快回來，並把那個小沙彌，就留在俞龍珂部。
然後他就跟著那十幾騎出發了。
隻不過，智緣大師沒有去到瞎征的部落。
在半路上，種師道領著六十數騎，就把智緣大師包圍住了。
當然，這個過程裡，包圍的六十數騎，射傷了智緣大師的七個護衛，射死了兩人。
而那十幾騎的弓箭，射在這些親事官的鐵甲上，隻能無力的彈開。
所以，那些還騎在馬上的青唐人，不得不放棄了抵抗。
“智緣大師，你出來的時間太長了，你很想回鄉看看。”種師道對著和尚這麼說道。
和尚雙手合什：“是，貧僧很想回鄉看看。”
“你還想回你剃度的寺廟看看。”
“是，貧僧也想回去看看。”和尚很光棍。
種師道看他如此光棍，點頭道：“那便走吧。”
能在官場上、民間混出如此名頭的智緣和尚，很清楚自己什麼時候應該光棍一些。
如果他拒絕的話，會有什麼後果，智緣和尚也能猜到十之八九。這明顯就是要滅口的節奏了。所以他倒是沒有裝腔作勢說一些廢話。
這對他很好，對種師道來說也很好。
不過在種師道這邊派了人手去跟劉瑜複命之後，對於那仍在俞龍珂部的小沙彌來說，就不是太好了。因為當劉瑜由到回複之後，馬上第一時間就讓俞角烈去找俞龍珂了：“智緣大師要回中原，迎請高僧舍利，將一並請來青唐。”
對僧人向來極為推崇的俞龍珂和其他的首領，當然沒有什麼異議。
迎請佛骨，這本來對於崇佛的人來說，就是一件極大的事。
白玉堂做掉了來送信的人；
“有白馬寺的，有少林寺的，大師聽聞之後，不容遲疑，所以馬上動身。”
並且還有智緣大師所修的書信一封，主要就是讓小沙彌好自為之，無論是趕去秦鳳跟智緣大師會合也好，留在青唐繼續宣傳佛法也好，一定不能把功課放下雲雲。
小沙彌開始是想留在青唐的。
他在這裡，憑仗著智緣大師的名頭，根本就是僧二代的感覺吧。
不過又想起中原的繁華，最後還俞龍珂勸他：“大師身邊還是得有人照料起居，才是道理。要不我送兩個崽子過去，剃了度，投了大師門下吧！”
這是俞角烈給他出的主意，不用說了，當然是劉瑜的謀劃。
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