() 總之先不提王正清那邊，王怡真早就想過肖婉兒的遺物不可能輕易找到，但最後也還是問了出來。“肖婉兒的東西，你們到底都運到了哪裡？”
之前付衛東也說過，是運到了一間尼姑庵，那麼就應該是真的有這麼個地方，從這裡開始查起，未嘗不可。
“就是送到了約定的尼姑庵啊。我們按著地址送到了她女兒那裡，但並沒有見到她的女兒，那裡是一座幾近荒敗無四下裡無人的尼姑庵，甚至看起來也不像有人的樣子。我們將車子放在了那裡，在一邊休息，自有那家的管事進庵，後來他出來便說可以離開了，我們也就走了。。”
王怡真忍下了幾乎衝口而出“你們送錯了地方”的吼聲。
若說這車書是她落腳圓覺寺半年之後才出發的，那她當時已經穿越而來有了記憶，圓覺寺雖然是庵，倒不知道為什麼，建的時候卻起名為寺，也可能是以前是個寺？後來被尼姑占領改成了庵？這都不是重點，重點是庵堂再破爛，還是有人住的，13年前那些老尼也都沒有那麼老，庵也沒有那麼舊，有人時時打掃，至少清潔衛生方麵很過關。你可以說她破損，但絕不該稱為荒敗，相反，寺外老尼們開墾的一片菜地那可是勃然生機呢，也就是說，這車書果然是沒有送到圓覺寺的。
“那你們到底送到了哪裡?庵名總有吧。若是再讓你去找，你可能找到？”王怡真問道。
“庵名？似乎是被稱之文殊庵，當時也沒有多想，那牌匾也破壞的看不分明，掃了一眼似乎就是這個名字，但若你現在再讓我找，我一定是找不到這庵的。”付衛東理直氣壯的說道。
就算是自家師傅，王怡真也常常有打死對方的衝動，但衝動之後卻也反應了過來：“不存在了？”
要知道，付衛東的認路能力還是很可以的。好說是一寨之主，誰家的山寨不是建在山中呢，魯地東平縣一帶，山水相間，不光是山路難尋，還有水路間雜，婉轉的九曲十八彎的寨子所在，跟抗日根據地有的一拚，這一世不知道是不是曾有梁山聚義，但王怡真也知道那裡就是前世四大名著中水滸好漢們紮營之處，沒有老鄉帶路就算是官兵也無法輕易找到，付衛東能在這樣的地方建寨紮營，其認路的本事勝過普通人，走過一次的路不可能會沒有印象，就算事隔10年印象淡了，王怡真若要他找，他也該儘力找找，不會推托。他會這麼理直氣壯的說找不到，那就一定是找不到的，不是忘了路，那就隻可能是已經沒有這麼一個地方了。