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老尼姑認認真真的將帳目同佛像一起拿了出來，說道：“那怎麼行呢，這本就是你府中的東西，放在庵堂裡供了這麼久，給了你，才是真正的物歸原主呢。”說著，將包著觀音像的紅布，指著那尊小觀音。
王怡真一開始聽她說要將自己手裡的那一尊給她，也沒在意，隻當這老尼姑不知道又從哪裡淘換來了新的佛像，彆看靜心這老尼在彆的地方摳門，唯有給佛像造像渡金身這種事情上，大方的很，以前尼庵中也曾經收藏過彆的庵堂、人家中廢棄的佛像，搬回來了都跟大爺一樣，又洗又擦的精心照顧著。
卻沒有想到，靜心帶出來的新佛像，做工精細，大小同之前惠心那尊小佛差不多，最主要的是，王怡真看著這佛像就眼熟。
是了，這佛像不隻大小，就像著觀音的麵貌神情、衣著打扮，都差不多，隻不過之前惠心那尊像，觀音雙手合十，神情十分悲憫，那形象看多了，會讓人覺得心生悲苦。而靜心這一尊小像，觀音是手捏揚柳，正灑向人間滿是福的姿勢，十分的慈祥，看著都覺得人生充滿希望。這看著，像是同一個主題係列的不同款啊，惠心同靜心這是一款盲盒抽的佛像嗎？
王怡真正在端詳著這小佛像時，靜心老尼已經翻開了帳本，自顧自的說道：“這是當年惠心年輕時在鄉中，做的兩尊佛像，她留了一尊，多的那尊本想毀掉，我怎麼能眼看她毀佛，於是便強要了下來，放在我的屋中。這些年你們府中送來的錢務，都是用於廟宇的維修和給佛像塑金身的，這是帳本，每年都是100兩，我早就想著同你核對帳目，如今拿一起將這佛像帶了來。你且看看，有哪裡不清楚明白的，你就問我。”
王怡真直接跳了起來。
她這還有什麼不明白了。
這尊佛像同惠心手上的那一尊，根本是一套，惠心從一開始就做了兩隻，一隻自己當寶貝一樣的供著，一隻給了靜心，因為同庵中其它的佛像相比，惠心做的佛像即沒有來曆背景、也沒有曆史沉澱，甚至同普通常見的觀音像的容貌都不同，做工還行，但很難說是精品，她若說是給了彆人，那人家說不定還會丟棄。
但靜心這個人，對佛是十分虔誠的，她不會拋棄任何的一尊佛像，又因為這佛像也沒什麼來曆，她並不會主動向人提及，再者這佛像又不大，最適合放在屋中供奉，因此彆不進這個人的屋子，一般是看不到佛像的。
當所有的人目光所及，都在惠心的身上時，恨不能扒爛她每一件物品時，其實最安全的，反倒是靜心手上的這一尊佛像。而……靜心注定不會永遠保有它。
有太多的因素，注定了靜心會將她還給王怡真。
1是惠心的死亡。親人在時，有很多的東西隻是破舊，但親人不在了，再怎麼破爛的東西也成了念想，懷舊什麼的，都是情感造出來的意義，因此，若是惠心還在，靜心眼裡這佛像隻是佛像，若是惠心不在了，靜心眼裡這佛像便是遺物了，當然就該給王怡真的。
2是惠心的佛像被毀。
惠心並沒有留給王怡真太多的東西，類似什麼布枕頭小老虎的，那與其說是惠心留的，還不如說是孤兒院公用，這種東西，有心人想拆洗幾遍並不難，更彆說她的僧衣木魚什麼的，根本藏不下東西。惠心留下的，最重要的物品，就是小佛像同她抄的詩，但她抄的經是隨抄隨燒的，也就是說，小佛像是她所留的唯一可能，內部能藏東西的物品，也是正而八經留給王怡真的唯一的遺物。