‘九花藏潭’指的是一種墓葬格局，但是卻與風水息息相關。Du00.coM而且布置這種墓葬陣法卻相當麻煩，耗費巨大，而且諸多限製。
其中必要的一點就是要找一個陽盛陰衰之地........
.這種風水很難找到，因為萬物有靈，陰陽平衡。自古以來天道循環追尋的就是一個陰陽循環，要找一個陰陽失調之地何難？或許找一個陰盛陽衰之地不難，畢竟所有與陰間相連接的出口都是陰盛陽衰之地。但是陽盛陰衰之地古來罕見，適合布置‘九花藏潭’的更少見。
這個村子的風水被擾亂卻最適合不過，布置下這個陣法能夠使之陰陽平衡，而且還有福佑後人，聚財免災的作用，這是這個村子的造化，可能也是天道因為獅煞局補償給這個村子的一種償還。一得一失，一飲一啄都在冥冥之中。
接下來的事情就簡單多了，文詡等人圍著村子走了一轉，最後在村子後邊找到了一處凹地，與獅口穴位差不多大小，經過細致的勘測與衡量，敬若誌和徐玫最終確定下來在這裡布置下‘九花藏潭’。
因為涉及到祖墳問題，所以這裡其實就是一個放置靈位的祠堂，在最中心代表了花蕊。在祠堂周圍按照一定的尺寸挖出了九個深丈許的坑穴，這些坑穴是用來埋葬村民們的祖先骨灰的地方。
這九個坑穴遠看來就宛如一朵花的花瓣，襯托著最中心處的祠堂。
“最中心的祠堂四麵的牆不能封死，每一堵牆必須隻能修築到整個牆高的一半，而且祠堂的門必須對著村子，使之陰陽平衡。這就是所謂的陰口朝陽，陰陽平衡！”敬若誌指著圖紙說道。
陰口朝陽也是有將就的，不能對著風水入口位，否則會壞了風水，亂了氣脈走向，很容易導致災禍，對著村子則是陰陽交融，生氣漸長，陰陽平衡。
同時他找到老村支書，讓他找幾個村裡麵的石匠在三天之內趕工出一具龐大的石棺，長三米，寬兩米二，高一米四，而且石棺必須是扣合的棺蓋，同時石棺棺蓋的四角必須留有一個暗孔，用來掛四盞長明燈。而以後村民們祖先的靈位就必須供奉在這具石棺之上，馬虎不得，不然造成的後果他們自己承擔。
墓葬問題，沒有誰敢馬虎。因為這關係到後代子孫，一個不好會牽連萬古，所以老村支書很重視這個問題，每一步都按照敬若誌交代的去做。
看起來複雜，實際操作起來並不麻煩，三天足以搞定一切，包括那個放置靈位的祠堂都可以搞定。
但是，還有一個更麻煩的環節那就是要掘開這些村民現在的祖墳，並且將其屍骨取出來、火化，然後裝進骨灰壇之內。
‘九花藏潭’的另一個說話就是‘九花藏壇’，此壇是骨灰壇的意思。其本來的‘潭’是水潭，聚財的意思。這也是為什麼非得找一個凹地布置這個聚陰陣。‘藏’，遮掩！藏，凹才能聚集。所以這個陣法很容易明白。
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挖掘祖墳是一個大工程，入殮更是一個重要環節，幸好此事關係甚大，老村支書召集了村子裡麵的人兵分三路，一路去修築祠堂，挖掘擺放骨灰的坑穴，另一路則帶人去開鑿石棺，還有一路則是卻掘取祖墳。
每一次動墳，開挖，那一脈的後人都必須披麻戴孝，在墳前九叩然後誠心‘請遷’。其手捧‘引路燈’在‘請遷’的過程中這盞‘引路燈’不能熄滅，否則這家人會遭遇厄運，代表他們的先祖不願意‘遷移’。
每一次掘開一座墳墓都會從墳內逸散出一股黑色陰氣，開棺之後更是會有一股惡臭衝出，幫忙拾骨的文詡都差點受不了。佛子在一旁寶相莊嚴的念經，超渡這些人的先祖，讓他們能夠安心的輪回往生，將屍骨交給後人處理。
當隻剩下最後三座墳的時候，遷墳的速度慢下來了。因為這最後三座墳在這一塊穴位的邊緣。
怎能麼說呢，原來這個村子裡麵的祖墳都葬在這個穴位之中，顯然曾經也是有高人指點過，才能保這個村子無恙，從來沒有發生過怪事。但是後來村人隻要故去，這些村民就將這些人自動葬在這處地方，這也沒有錯，
但是，錯在他們將這三座墳葬得太好，恰好處在這個穴位的分界線之上。
“按照風水與墓師點穴來說，這邊緣是不能安葬人，因為穴位邊緣相當於人體的毛孔，是人體和外界交換的介質所在，那麼顯然同樣道理，這三處陰墳也肯定發生了變異。”敬若誌製止了準備開挖的村民們說道。
敬若誌拿著羅盤圍著這個穴位轉悠，眉頭深蹙，然後不斷的變幻方位，在這三座陰墳邊上衡量，似乎遇到了比較棘手的事情。敬若誌是墓師一脈最得力的年輕弟子，在墓師這一塊造詣不淺，比得上行走江湖十幾二十年的老師傅，此刻他都感到棘手，讓周圍的人一下子就提起心來了。
遷墳有一個規矩，那就是不能陽光，要麼在四周搭上一個棚戶，要麼就晚上動工。此刻正是半夜時分！看著敬若誌拿著羅盤走動不說話，任誰都免不得脊背發冷，覺得自己背後有一個黑影在盯著自己，似乎隨時都會撲上來似的。