李銘站在椅子上，雙手將整盆肉湯端起，正仰頭往自己嘴裡灌。
鮮美的油汁順著他的嘴角滑下，滴落在他胸口，許是盛滿肉湯的餐盆太沉，他剛喝了幾口，手臂就沒了力氣，整盆湯直接倒了下來。
“嘭！”
肉湯澆了一身，李銘非但沒有停下手中的動作，在舔
完盆內的肉屑之後，挺著高高鼓起的肚子跳下木椅，趴倒在地，小手撿著地上的肉沫，也不嫌臟，直接塞進自己嘴裡。
肉湯濺了一地，流的滿屋都是，它就追著湯汁，在地上爬動…
“不用管他，等他沒有吃的了，就會安靜下來。”張書雪也在觀看李銘，瞳孔中明明映著那個男孩，但給我的感覺卻仿佛是在看自己一樣。
“吃了紅樓裡的肉就會變成這樣子？”我搖了搖頭：“朱立他們給我的感覺和你完全不同，他們在紅樓住了那麼久應該也吃過紅樓的肉才對。”
“你又沒見過他們犯病時的樣子，你怎麼知道他們和我不同？”張書雪直勾勾的看著我：“那個白雅兒我不太清楚，整個豬籠公寓，隻有她從不在出租屋裡吃飯，也隻有她會經常離開前往京海市區。但是我可以肯定我哥和朱立都吃過紅樓的肉，現在我很懷疑我哥精神異常就是因為他十幾歲來過紅樓的原因。”
“你稍等一下，朱立曾對我說過，大樓內的租戶分為兩類，一類是人、一類是豬，聽你這麼一說我倒是有點理
解了。紅樓裡所有被饑餓支配、吃過肉的租戶都被歸屬到了豬這一類裡，而人說的應該就是白雅兒，她沒吃過人肉，同時也是朱立的忠實擁躉。”所有的線索連在一起，我腦中閃過朱立的那些作品，其中以肢解、褻瀆為主，殘忍冷漠，但凡和人體有關的都被表現的支離破碎，這是他的藝術特色。
而在他的作品裡我還發現了一個有趣的現象，就比如那幅《晚宴》，豬穿著西服，打扮整齊坐在餐桌上，桌上的菜肴卻是切割好的大體標本，這歇斯底裡的表現手法讓人震驚，同時也反應出了朱立作品的一個特點。
在他的畫裡，豬的地位要遠遠高於人，這絕不是動物保護協會製定的那種站在道德上的高等，而是仿佛古代奴隸社會，奴隸主對待奴隸一樣，人反倒成了低賤的東西。
他的思想很危險，我後背感覺到嗖嗖的涼氣，在想通這一點後，另一個問題也有了答案。
那幅叫做植皮的作品，以他自己為原型，他將一張豬皮縫在了大腿上。現在想想他這麼做就是在表明自己的立場，用一種常人不理解的方式去貫徹自己的“信仰”。
“原來他自己就是一隻豬，是我想錯了。不過他這種
扭曲的思想是如何形成的？他紅樓裡遭遇過什麼？僅僅是因為人肉嗎？”掃了張書雪一眼，我還記得剛遇到她時的對話，她將人稱為東西，很顯然她也屬於豬，隻不過她的人性並未完全消散。
“任何問題的出現都有緣由和過程，相應也都有解決的辦法。”
等我思考完，張書雪才繼續說道：“你見過朱立，應該從其口中聽到過‘它們’這個詞吧。”
“是聽說過，朱立還向我展示了那東西的畫像，一個渾身都是牙印，另一個內臟掛在體內。”我不知道張書雪突然提起這個乾什麼。
“其實我會變成這樣，就和那些東西有關，它們藏進活人的身體裡，用饑餓來支配我們，隻有在吃飽後才會陷入短暫沉睡。”張書雪向我吐露出了一個驚天秘密：“我也不知道它們到底是什麼東西，朱立說它們是古樓的先民，因為被同類吃掉怨氣難平，所以留在這片土地；二樓的婆婆則說當年的人都已經死了，骨頭都化成了灰，魂飛魄散什麼都沒有留下，我們看到的隻是一種執念，對於吃的執念。它們沒有具體的形體，也不是單獨的一個人或者一
個個體，而是一種遺留下來的類似於詛咒之類的東西。”
張書雪說的很模糊，連她自己都沒有完全搞懂。
“還有一件事要告訴你。”她指了指外麵的李銘：“我住進豬籠公寓的時間不算太長，但我知道這棟大樓每年都需要有活人入住，否則樓內的所有租戶都要遭殃，據二樓的婆婆說這也和‘它們’的存在有關，似乎是因為執念壓抑的太久，就會爆發。”
“所以你們就不斷尋覓獵物，把自己受害的經曆重新施加在新的受害者身上？你有沒有想過，這樣下去會形成一個無解的循環？”我麵無表情看著張書雪，人性是自私的，若非自私，幾十年前的豬籠公寓就不會出現為了自己活命，吃掉同類的事情。