寂靜身密，不動胎藏。
唯有以三道與‘時輪’有關的密咒，溝通時輪壇城，並以自身的‘意’演化現實界時輪壇城，
才能將自身置於‘時間的罅隙’當中，
內外時間流逝之影響，不加諸於己身上。
自身進入‘秘密’的狀態當中。
七日辟穀，
也是瞬息而過。
這是‘不食辟穀身密關’的關竅所在。
諸佛子其實一眼能看出其中關竅，但看出關竅，也不代表就掌握了關竅——不管是以‘意’觀想出現實界時輪壇城，
還是領悟三道與‘時輪’相關的密咒，
都是極其消耗精神，
也極看天份的事情。
好在，
蘇午此前就已經領悟‘時輪’中最高層次的兩大密咒——時輪金剛寂靜密咒、時輪金剛忿怒密咒。
他這次參修經典，
又領悟出一道雖不在‘時輪’密咒序次當中，
但與‘時輪’頗有聯係，乃是‘諸明王之王’的‘不動明王光明咒’。
不動明王在密藏域諸法寺的分析裡，
乃是大日如來的教令輪身。
奉大日如來之教令而化現，
威勢可懾服種種神魔，喝醒眾生，嚇退魔障。
同時，‘不動明王’中的‘不動’二字，既表示了這尊教令輪身威勢雄偉，如高山巍然不動。
又暗示其有‘永恒不昧，不動真如’的法性。
依止此明王，
本身坐落於時輪壇城中，
亦將具備一部分‘永恒不昧，不動真如’的威能！
靜室內還未有異樣氣韻滋生，
抑或某種氣韻已然滋生，
隻是蘇午感知不到。
最前排那三位向至尊呼圖克圖提過要求的待選佛子，此時移動了蒲團，三個童子呈品字形對坐。
這三位童子，
顯然是要‘抱團取暖’。
以求通過‘不食辟穀身密關’。
三位童子各自低誦密咒真言，密藏域的詭異力量加諸於三者身上，在三人身上形成了循環，
讓他們的身影有些虛幻，
像是被水流衝刷去其上圖畫的畫紙。
看了三位童子一會兒，蘇午覺得，他們三人應該能全數通過‘不食辟穀身密關’。
真正算來，
前兩大密關其實都各有取巧方法可以通過。
但即便是這些取巧辦法、終南捷徑，那也需要使用這辦法的人自身掌握足夠多的資源，有人願意配合自己嘗試這種方法，才有可能成功。
否則，
隻是獨身一人的待選佛子，
根本沒機會走通這捷徑，
不如以正法堂堂正正地破關而出。
三位待選佛子有這份心機，有可以互相配合的人選，通過第二關已不成問題。
蘇午隨即看向那位十七八歲的青年待選佛子。
他獨身一人盤坐在蒲團上，
似是感應到蘇午的目光，
扭臉過來，又朝蘇午笑了笑。
對方隻是笑，
並沒有言語。
這次，倒是蘇午主動開口向其問話：“敢問閣下法名？”
“法名？”
青年待選佛子聞言愣了愣，
旋即掩嘴吃吃地笑了笑，
刹那後，其又覺得自己所做的動作有些‘不妥當’，放下手掌，臉上帶著笑意，口中吐出了雌雄難辨的沙啞嗓音：“尊者莫非不知道嗎？
我們這樣的待選佛子，
還不算真正拜入大雪山寺，
都沒得法名呢。”
“原來如此。”
蘇午點了點頭。
他隱約覺得這個青年佛子身上，暗含隱秘，聯想起之前登珠的判斷——這次大雪山待選的佛子裡，可能有女子存在。
原本他還覺得這是無稽之談。
大雪山法寺地位崇高，
戒律更應森嚴才對，
怎可能會混進來一個女佛子？
但當下來看，
隻怕登珠的直覺很大概率是準確的。
從這位青年佛子的行為舉止來看，Ta可能就是位‘女佛子’。
蘇午不動聲色，
笑著向青年佛子道：“那閣下俗名是什麼，是否介意告知於我？”
青年佛子眨眨眼，
道：“如果是閣下的話，我有什麼可介意的？
卓瑪尊勝，
這便是我的俗名。”
尊勝？
哲丹尊勝？！
正史裡，八百年前得到‘獅母度空普薩’指點，製作‘殃蓮肉供’，走出詭母諸生巢的大雪山至尊呼圖克圖？
野史中，死在‘詭母諸生巢’裡，被成形的詭子所取代的大雪山至尊呼圖克圖——哲丹尊勝？！
以及，
為什麼他會說，如果是我的話，就不介意告知俗名？！
這一刻，
蘇午由卓瑪尊勝這個名字，
聯想到哲丹尊勝，
揣摩過卓瑪尊勝話語裡暗含的深意，
一時間，他隻覺得毛骨悚然！
他麵色淡淡，
又抬首看了卓瑪尊勝一眼。
僧袍下的身軀卻已經悄然繃緊。
然而，
卓瑪尊勝沒有絲毫變化，
依舊和善地笑著，看向蘇午，問道：“好在第二密關不禁止交談，不然我就沒辦法和尊者說話了哩。