這次瘦臉武士迎著蘇午的目光，很是羞愧地搖了搖頭，表示自己並不知道源氏宅邸附近的路徑。
“路上抓個平家武士問問路。”
蘇午看了眼滿地的屍首，未有多說什麼，接住手下武士遞過來的馬韁繩，翻身上馬。
一行人驅馬脫離此地，
半途果然遇到一隊平家武士。
殺其中六人，留下一個膽小的，幾句話就問出了附近的地形建築。
井上家五人武士隊首‘山前野’一刀結果了膽小武士的性命，收刃歸鞘，轉身走進隊伍裡，翻上了自己的坐騎。
“從此地往南走，可以經過一個鬨市區。
穿過鬨市區以後，我們就能脫離平安京了。”安綱整理著從平家武士口中獲得的情報，向蘇午發出了建議。
蘇午看了眼被山前野結果性命的平家武士，
他的臉色隱入黑暗裡，讓人看不清他的真實表情，隻能聽到他冷靜而毫無情緒的聲音：“他先前說，從這裡往東麵走，走出十餘裡，就是已經斷絕香火的‘招提寺’？”
“是。”安綱點點頭，抬眼看向黑暗裡麵龐模湖不清的蘇午，小心翼翼地問道，“燭照君是打算去一趟招提寺嗎？雖然繞路遠了一些，不方便我們出城。
但不論燭照君做出何種決定，我們都完全支持。”
蘇午‘嗯’了一聲，
接著道：“就往東走吧。
我想去招提寺看看。”
留有‘鑒真’最終蹤跡的寺院——招提寺。
在源氏宅邸盤桓的這些時日，蘇午已經打聽到一些關於鑒真的消息。
鑒真大和尚已經在十餘年前突然‘失蹤’。
據說，自從鑒真大和尚毫無征兆地從招提寺消失以後，寺廟裡就常常會遭到厲詭侵襲，與這座荒廢寺院有關的傳說，就有‘寺門白手’、‘元興門’、‘女僧’、‘火前坊’等等。
許多在鑒真消失以後，前往招提寺祭拜的香客，都自稱遇見過某一種厲詭。
有人甚至跟著消失在了招提寺內。
如此也就導致招提寺漸漸香火凋敝，以招提寺為宗門的‘律宗’僧侶，不得已棄置了這座寺廟，隻留一些老年僧眾在招提寺內，每日清潔寺院。
剩餘僧眾化緣重立了‘金光寺’。
使之成為鑒真所開創的‘律宗’之宗門。
招提寺內或許真有厲詭，或許隻是人們以訛傳訛，但鑒真大和尚既是在招提寺內失蹤，本就說明了這座寺廟的不同尋常。
‘鑒真’將‘眾生石’背負到了東流島，
‘眾生石’如何與東流島鐵石礦脈融合，使之轉變成了‘殺生石’礦脈？
‘眾生石’與‘鬼佛’究竟有何淵源？
若‘殺生石礦脈’其實是‘眾生石’所化，那‘玉藻前’死後化為‘殺生石’的傳聞又是怎麼回事——虎徹的家族前輩可是親自參與了對‘玉藻前’的討伐，
這場退治‘玉藻前’之戰，就是在鑒真的帶領下進行的！
鑒真曾在給阿熊的信箋中提到，自己對殺生石的研究有了一些成果，他煉造出了‘縛詭索’，在此以後，他是否有繼續對‘縛詭索’進行改造？
他對殺生石的了解又到了何種程度？
以及，最為重要的一個問題——在‘阿熊’的述說裡，可以了解到‘鑒真’從未容納過厲詭，未有使用過‘生人甲’，而鑒真在十餘年前才從招提寺失蹤。
他們東渡東流島，已經過去兩百餘年！
一個沒有使用生人甲的普通人，究竟是如何活過兩百餘年的？！
蘇午沒有奢望能在招提寺內找到這種種疑問的答桉，
隻希望能從中得到一絲關於鑒真下落的線索。
他做出決定之後，
眾人儘皆點頭答應，沒有絲毫反駁。
儘管蘇午的決定會讓眾人脫離平安京，脫離‘源平之戰’的漩渦更加困難，但一路走來，眾人對於蘇午的信任已經到了無以複加的地步。
並且，眾人更加清楚，
自身跟隨蘇午，僅僅是脫離平安京變得較為困難而已。
然若是不再跟隨蘇午，自身在這個長夜裡隻怕就完全不能保全性命！
“走！”
蘇午掃視過手下眾人麵孔，衝安綱點了點頭。
一行人消失在黑暗裡。
他們離去不久之後，平淩盛帶著眾多鬼武士浩浩蕩蕩抵近此地。
陰陽師‘風間’下馬查看那具被山前野一刀結果性命的平家武士屍首，以手指蘸取了一些屍體傷口處的血液，用一把小木刀將血液刮入羅盤中心的圓孔中。
羅盤上的指針倏忽轉動數圈，
最終指向東麵。
風間爬上馬匹，同平淩盛說道：“二公子，井上燭照帶人往東麵的招提寺去了。”
“他沿著湖岸一路殺我平家武士如此多人，已然與我平氏乃是生死仇敵。
都這個時候了，竟然還敢往招提寺去，還有尋幽訪勝之心？”平淩盛寒聲說話，惡詭麵具下的一雙眼睛裡凶光四射，“出發！
包圍招提寺，
絞殺井上燭照！”
“是！”
十數個鬼武士高聲應命。
被關進荊棘木籠中，由一個高大鬼武士背負著的平靈子抿著嘴唇，眼中情緒莫名。