548、六天故鬼,八部鬼帥(1/2)(1 / 2)

“它們這是在乾什麼?”

玄照趴在蘇午背上,低聲向自己的兩位師兄問道。

幾人看著迷霧中浮顯出一張與小腳老嫗麵容有七八分相似,但更顯得陽剛氣一點的麵孔的‘狂眼夫人’,都停下了腳步。

不祥的預感縈繞在眾人心間。

玄清看著狂眼夫人那張越發清晰的麵孔,出聲道:“狂眼夫人是‘六天故鬼’中的一位。相傳,隻要與它麵對麵,它就會複刻對麵來人的麵孔。

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當它完全複現出對麵來人麵孔以後,那人將會死亡。

成為狂眼夫人身邊的一個詭奴。

詭奴同樣會具備狂眼夫人的一部分特性,繼續複刻其他活人的麵孔,製造更多的詭奴出來。

狂眼夫人複現過活人的麵孔以後,它的麵孔會重新恢複空白。

被它複現出的麵孔也就不知去向。

但曾經有人與狂眼夫人周旋良久而不死,那人曾留下了一個猜測,即狂眼夫人一直在不停地收集如此多的麵容,其實非隻是這厲詭恒定的一種殺人規律。

它複刻那般多的麵孔,亦有它的目的所在。

它最終是要拚湊出一隻詭的臉!

當它拚湊出那隻未明厲詭的麵容以後,

那個厲詭說不定會在現世裡出現!”

玄清此言一出,

聞者心中皆生出一股寒意。

蘇午看著‘狂眼夫人’臉上已近勾勒完成的一張中年男人麵孔,他沉聲道:“它好似複刻了‘晦詭’的麵容,臉上呈現的五官卻又與‘晦詭’有幾分不同。

更像是年輕化、男性化的‘晦詭’。

難道這張臉就是狂眼夫人要複刻的那個厲詭的麵孔?”

“或許它現在臉上的五官與那個未明厲詭有幾分關係——但這應該不是那個未明厲詭的五官。”玄清搖頭道,“狂眼夫人淪入陰間已經有很長時間了,

它自身保留的那些麵孔,很可能已經被清除。

所以,它需要重新收集麵孔,來拚湊那個未明厲詭的麵容。

——晦詭與八部鬼帥、六天故鬼有極深的牽連,它從晦詭臉上模彷出的這張臉,很可能已極接近那個未明厲詭的臉容了!

狂眼夫人極可能用不了再收集幾張臉,就能完成對那個未明厲詭麵容的拚湊!”

“晦詭與狂眼夫人究竟有什麼關係?”蘇午再次問道。

玄玦回答了蘇午之問:“道門以為,大劫演變諸多災禍,而災生晦氣,晦生疫病五毒諸妄念,晦詭本就被我們認為是晦氣的集聚演化。

由這個角度來看,

晦詭可被看作是八部鬼帥的母親。

八部鬼帥則是疫病、五毒、諸妄念的集聚演化。

狂眼夫人在‘六天故鬼’之列,今時認為的‘六天故鬼’,即為曆代集衰敗、創痛、淫丨邪等諸汙穢氣息之鬼,其中男相稱為‘將軍’,女相稱為‘夫人’。

至於最古之時,

祖天師奉老君之命,鎮封的六天故鬼——即伏羲、黃地等諸五帝,以及‘天皇大帝’並稱為‘六天’。

不過結果如何,今時卻也不必我們多說了——

昔時的五帝一皇等六天人間香火不衰,世代享受祭祀,已為人道元祖。

而道門提及的以‘三天’來代替‘六天’,三天者,即三清所居的禹餘天、大赤天、清微天。

今時卻是三天與六天並存的狀態。

道門索性也不再將‘五帝一皇’斥為六天故鬼,隻將曆代興起的淫祠邪祀歸於六天故鬼之列。”

玄玦提及自家宗派的黑曆史時,倒也是臉色坦然。

畢竟將伏羲、黃帝等人道之主貶為六天故鬼者是龍虎山的祖天師張道陵,和他們這些茅山巫教的後輩弟子有甚麼關係?!

“今時的六天故鬼,與‘八部鬼帥’其實係出同源。

道門認為,二者皆是災晦演化而來。

就此來看——或許可以把‘狂眼夫人’看做是‘晦詭’的一個晚輩,類似侄女、侄媳婦這樣一般的角色,不知我這樣理解,有沒有什麼問題?”蘇午沉思了片刻,開口與玄玦等人探討道。

茅山諸道人聞言一愣。

玄清隨即點頭笑道:“你這般理解,卻是恰到好處。

一些厲詭互相間有聯係,

為理清它們之間的關係,道門引入‘劫生災,災生晦,晦生五毒疫病諸妄念’之說,這與厲詭之間的真實關聯或許有所出入,但也相去不遠。

今時你所做的這種假說,將晦詭看做長輩,狂眼夫人作為子侄輩來看,卻比道門的假說更有意思,

若是以後——

可以在百姓之中推廣開來,令他們對厲詭之間的關聯有個簡單概念。”

“我的假說是依憑道門學說演化而來的,算不得什麼。”蘇午搖了搖頭。

這時,

玄清看向了那越來越濃鬱的迷霧。

迷霧中,

狂眼夫人伸出獨臂撫摸著自己那張陽剛中年男子相的麵孔,調整著麵孔上一些不協調的位置。

那張麵孔越發清晰了。

留給蘇午等人的時間也不多了。

“依李午的假設來看,

狂眼夫人想要召到現實之中的那個厲詭,應該與‘晦詭’有著某種類似‘血緣關係’一般的牽連,是以它模彷了晦詭的麵孔,就更接近那個未名厲詭了。

那個未名厲詭,

或在八部鬼帥之列。

一個狂眼夫人,一個晦詭我們尚且應付不來。

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