它兩次出手，</p>
都是針對你們佛門的人，又自稱作‘怨神菩薩’，黑庵壇和地藏廟百年前又是一家的——那怨神菩薩，該不會與你們兩家有什麼勾連吧？”</p>
九頭娃娃言語意味深長。</p>
他話音落地，鐵旨大師公綠瑩瑩的一雙眼睛已經盯上了智通。</p>
智通神色惶惑，喃喃低語：“我、我想不到啊……分明是天威觀上發生的事情，與我們地藏廟又有甚麼關係……”</p>
“怨神菩薩有從駕儀仗，地藏廟亦有從駕儀仗。</p>
此莫非隻是巧合？”李碧向智通連聲追問道。</p>
智通抬眼看向李碧，欲言又止。</p>
“你若不說，便留你自己獨自去麵對怨神菩薩。</p>
我和九頭娃娃先走一步！”鐵旨大師公一看智通神色，立刻加緊攻勢，威逼道。</p>
李碧陰森地笑道：“今下你的從駕儀仗儘殞，班底全無，請召瘟王元帥伴隨，怕是有些困難，沒有八部鬼王神韻加護，你覺得自己再遇著怨神菩薩，能支撐多久？</p>
若是我們三人聯手，情況就大不一樣，我們皆能活著走出那怨神菩薩的鬼蜮！”</p>
二人一番威逼利誘，</p>
大眾王和尚剛剛遭遇一場大劫，</p>
又因這場劫數裡的某些東西，讓他生出了聯想，他此時正是惶惑無措的時候，被二人一番威逼，終於忍不住開口道：“接下來我的言語，你們聽過就聽過了，切不可外傳！</p>
若是被地藏廟查出此事泄露出去，我性命不保，你們亦將永世背負地藏廟的咒詛！”</p>
九頭娃娃、鐵旨大師公相視一眼，都故作嚴肅地點了點頭。</p>
就聽智通接著道：“我其實亦不能確定，怨神菩薩與地藏廟、黑庵壇究竟有何關係，隻是當時我差點被它殺死，便想起了一個在普庵壇與地藏廟間流傳的傳說。</p>
那怨神，與傳說中東流島恐怖厲詭‘玉藻前’的能力有些類似。</p>
東流島內有一九尾狐，能化為美人模樣，名作‘玉藻前’。</p>
這個‘玉藻前’有挑動人心欲望之能，其可使人願念纏繞而終不能順遂，願望最終化為怨望，進而引發種種災禍……”</p>
智通將那個暗中流傳的東流島傳說與兩個同夥講了一遍。</p>
兩個同夥聞言都是滿臉狐疑。</p>
“隻是這般一個傳說而已，有什麼值得隱瞞的？</p>
地藏廟因為東流島的一個傳說，便要追殺咒詛所有聞聽傳說的人？你們法壇追殺得過來嗎？”鐵旨大師公嗤笑著道。</p>
李碧若有所思：“願不成，則生怨。</p>
那怨神菩薩，莫非與玉藻前有甚麼關聯？”</p>
智通吞了一口口水，接著道：“先莫著急，聽我說完——你們可還記得那個假源空？它被怨神菩薩侵殺之時，自身不僅流轉詭韻、大道紋韻，甚至有願力氣息在它身上不斷生生滅滅——</p>
再兼天威道觀奉祀的五通神，也是個能許願應靈的神祇。</p>
那假源空，可能就是與五通神通感降真的某個妖邪，甚至說不定就是五通神本身！</p>
天威道壇已死的耀陽子、其徒弟本明，當時費儘心機將五通神迎到法壇裡去，讓我想起了地藏廟的一樁舊事，當時，主持普庵法壇的僧王‘善濟’還在地藏廟的時候，力請地藏廟出手，攻上天威觀，吞下其道統。</p>
當時的地藏廟‘大願王’壇主與善濟素來不和，雖不覺得攻伐天威觀是甚麼棘手的事情，但不想為越來越勢大的普庵壇一脈所擺布，自然拒絕了善濟的要求。</p>
二人在齋會上針尖對麥芒，就扯出了善濟想要伐滅天威觀，實是出於想將天威觀裡普庵壇先代‘聖母菩薩’屍骨迎回廟裡的私心。</p>
這‘聖母菩薩’，就是普庵壇開脈祖師的私生女，迎回壇後，稱其為‘聖女’。</p>
此後其嫁給了當時天威道壇開脈祖師，便加號作‘聖母菩薩’。</p>
普庵壇自千百年前寄附在地藏廟後，一直保持自己的傳嗣有序綿延，千百年來從未真正與地藏廟融為一體，是以，今時我與那法佛雖是同輩，但他乃是黑庵壇下的‘空’字輩，而我是地藏廟下的‘智’字輩。</p>
聖母菩薩一直在普庵壇祭祀之中。</p>
但僅僅為了一個已死之人的屍骨，尚不至於令地藏廟與普庵壇就此分裂。</p>
真正原因，乃是聖母菩薩離開普庵壇時，將普庵壇一樣傳承至寶帶走了，有了那件傳承至寶，才有‘普庵壇’。</p>
而且，</p>
你們或許不知，地藏廟原本也不叫地藏廟。</p>
而叫‘大願王廟’。</p>
大願王廟的開脈祖師，曾與東流島佛門交遊密切，曾受邀在東流島諸地演法，與東流島本土神道教中，被尊為無上神宮的‘長川神宮’的神官論法。</p>
他自稱，論法過後，他在盛名已久的長川森中遊玩。</p>
醉於某座山中。</p>
在睡夢中看到了有神龍盤繞日月。</p>
無邊浩大的光芒從那日月之中顯發，壓下了大地上無數雙伸出手的、滿麵怨恨的厲詭，那日與月在陡然之間，又好似變成了神龍的眼睛。</p>
開左目為晝，開右目為夜。</p>
眾生就聚集在那神龍的雙眼周圍，不斷叩拜，無邊願力在那晝夜輪轉之間，逐漸消解於無形。</p>
開脈祖師認為是願力造就了那神龍，神龍吸食願力為生，願力之中有精深佛法，有無邊廣博的智慧，因而自名為大願王，歸回故土以後，立下大願王廟。</p>
大願王廟曆經幾代發展，其實一直無所建樹。</p>
直到閭山法脈傳入，大願王廟向道門閭山法脈靠攏，卻在實修符籙的過程中，有弟子取得了道門符籙以外的‘八部鬼王’神譜廟係之下的符籙，</p>
從此有了大願王廟尊大願王為壇主法神，以八部鬼王中的瘟王元帥為護法大神，這才漸漸發展起來，引來了當時式微的普庵壇的投靠。</p>
就在那時，</p>
大願王廟以‘大願王’為黑衣地藏王化身的說辭，改壇主法神為黑衣地藏王，並更名為地藏廟。</p>
瘟王元帥的儀仗，由那時的第三代‘大願王’和尚一力造就。</p>
第三代大願王和尚，與時為普庵壇‘聖女’的女子，關係密切，傳聞聖女正是為了不願再見到第三代大願王，因而嫁於了天威觀的開脈祖師。”</p>
“那件傳承至寶，被普庵壇的聖女看顧著。</p>
你們地藏廟的第三代大願王和尚和聖女勾搭在了一起，因而也接觸過幾回那件傳承至寶，因而才領悟出了‘瘟王儀仗’？”鐵旨大師公眼光發亮，在智通停頓之際，出聲問道。</p>
智通猶猶豫豫地道：“當是如此……</p>
其實這些年來，地藏廟一直對天威觀多有滲透，搜遍鳳山各處，亦未曾見得那件至寶。</p>
傳聞之中，</p>
那件至寶乃是黑地藏塑像。</p>
而在塑像背後，</p>
繪就了一副拚圖。”</p>
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