蘇午嘗試去映照出津一郎夫人念頭裡呈現的過往記憶片段，然而此時她的每一個念頭裡，都浮現出那個巫女美麗而危險的麵容，從根本上阻隔住了蘇午對其念頭的探查！
津一郎夫人的性意，好似亦沉入了‘另一個世界’當中！
蘇午不動聲色，收攏了元神。
一切異相緩緩消散去。
身邊站立的陶祖在此時看向他，咧嘴笑了笑，出聲道：“你方才又好似要與先前在林中一般，直接隱遁入‘另一重世界’裡去了。
彼方世界，並不在冥冥包容之中。
應當是那和尚所稱的、被牽引向此間的另一座東流島的因果罷？”
“大概率應是如此。”蘇午點了點頭，皺著眉頭道，“燭照巫女侍，便隱藏在‘另一座東流島’上，而今不能真正走入那重世界，便也無從尋獲她的影蹤，從她手中奪回十滅度刀與詭獄……”
一直保持著沉默的鑒真，在此時道：“貧僧先前說過……我們不必去尋找她，她自會來尋找我們的。
作為神靈的‘燭照大禦神’滿足了她的願望，她對神靈根本的人身，亦必頗為好奇……”
蘇午聽得鑒真所言，點了點頭。
他當下對於鑒真的言辭，已然有些認同。
那‘燭照巫女侍’心中蓄積的怨恨，足以勾動十滅度刀與詭獄，她在毀滅東流島眾生之前，內心的情緒就已然化為可怖的怨之詭了，在她吊懸而死以後，整個東流島大多數人隨之一同淪亡，死者的因果與她緊密相連，形成了那個‘死去的東流島世界’。
這樣的‘事物’，完全不能以常理揣度其心思。
原本蘇午以為自己強行抓扯下她一條手臂，掠奪來她的一絲因果，會引來她的忌憚，令之潛伏下來，不再展露形跡——而今了解了‘燭照巫女侍’本質已化作‘死去的東流島’以後，他忽然明白，已死之類是完全不在乎其自身的再一次滅亡的。
其當下故意留因果在津一郎夫人身上，未嘗沒有與蘇午玩一把‘貓鼠遊戲’的想法。
隻是誰是貓，誰是老鼠，當下尚未厘定。
“那便等她主動來請咱們罷。”蘇午言語了一句，轉而看向床上的津一郎夫人，“燭照巫女侍為何會選中她來做因果的載體？
她莫非是燭照巫女侍的遠祖？”
說了幾句話後，蘇午又搖了搖頭，主動否定了自己的猜測：“應當沒有這般簡單……”
隨後，蘇午安撫了本地的島民一番，令他們各自散去。
蘇午一行人則在津一郎家對麵找了處空房間，暫時落腳。
此時洪仁坤亦帶著津一郎的二兒子‘勇次郎’來到了村裡，在‘武士甲一郎’府上做馬夫的勇次郎痛哭流涕地拜見過自己的母親，自行承擔了照顧津一郎夫人的重擔。
然而其母縱然見到他，亦隻是不斷向他索要魚湯與水，並沒有絲毫認出他來的跡象。
“你的母親為何會一直念叨著‘魚湯’與‘水’？你知道原因嗎？勇次郎。”蘇午坐在房屋中，向戰戰兢兢的勇次郎問話道。
勇次郎聽到蘇午的提問，神色猶猶豫豫，他似乎了解甚麼，又似乎有甚麼顧慮一般，長久不肯開口。
“你在擔心甚麼？
不必害怕，不論是厲詭還是神明，我都能在它們手下保全你的性命，如果你懼憚那暗中蟄伏的鬼神，而今也不必畏懼了。”蘇午目視著勇次郎，再次開口說道。
他話語中自有一種鎮定人心的力量。
勇次郎聽到他的話，神色立刻就放鬆了些許。
其向蘇午跪倒，戰戰兢兢地道：“大人，我大概知道……母親渴望的魚湯，其實並不是魚類燉煮的湯水……
而是以女嬰燉煮的湯。
我的父親、母親、兄長食用過此種湯水，他們對這種‘魚湯’念念不忘！”
“女嬰？！”蘇午聽得勇次郎所言，猛然間響起了甚麼！
怪不得津一郎夫人對真正海魚燉煮的魚湯這麼嫌棄，稱魚湯太腥了——原來她確實喝過沒有腥味的魚湯！
“這究竟是怎麼回事？
此地曾經發生過饑荒，所以令你們不得不……”蘇午未有把剩下的話說出口。
跪在地上的勇次郎，顫抖著闡述了過往的事情。
“就像大人您所說的那樣，海津以及周邊的村落，曾經發生過饑荒，人們無法從海中捕獲到魚類，田地裡也收獲不到莊稼……
那個時候，母親正值生產，就把生下來的女嬰，用以換了彆家同樣初生的孩童……
但是隻是一個嬰兒，根本無法叫大家活命。
於是幾個村落的村長聯合起來，決定舉行一場祭祀，祭祀海神，希望他能賞賜給我們魚獲，自那次祭祀以後，大家的生活才漸漸好起來……”
蘇午聽著勇次郎的闡述，意如潺潺流水般鋪陳開來，他檢視著勇次郎的每一次念頭，從其記憶裡捕獲曾經過往的種種細節。
而勇次郎經曆饑荒之時，年紀正小，對於許多片段都並不清楚，很多都是通過父兄的口述來想像當時的情景，那些想象的片段尚不能確定真假，是以蘇午哪怕是聽過了勇次郎的講述，亦不能妄斷當時的實情。
他隨後又找來了幾個周邊村落的老者，去了解當年的事情。
這些老者亦曾經曆過從前的饑荒之事，他們的敘述與勇次郎的講述亦是一模一樣。