鬥蟋蟀亦稱秋興，用蟋蟀相鬥取樂的娛樂活動，流行於全國多數地區，多在秋天舉行。恰好在古代漢字中，‘秋’這個字正是蟋蟀的象形。
談起鬥蟋蟀，玩家們總會提到兒時鬥蟲的經曆，以及這項娛樂活動的悠久曆史。華夏蟋蟀文化，曆史悠久，源遠流長，具有濃厚東方色彩。
它更是華夏特有的文化生活，亦可稱之為華夏的藝術，主要發源於長江流域，與黃河流域的中下遊。
從經濟角度來看，古代的這兩個地帶，比較富饒，百姓生活相對穩定。
吃飽了，穿暖了，當然就要琢磨變著花樣地玩了。
鬥蟋蟀始於唐代，盛行於宋代。在兩千五百年前，經孔子刪定的《詩經》中，就有《蟋蟀》之篇。它已和釣魚、養鳥、種花一樣，深入人心。
南宋，在鬥蟋史上是著名的時代。此時鬥蟋蟀已不限於京師，也不限於貴族。市民，乃至許多僧尼亦雅好此戲。
《燕京歲時記》：七月中旬則有蛐蛐兒，貴者可值數金。有白麻頭、黃麻頭、蟹胲青、琵琶翅、梅花翅、竹節須之彆，以其能戰鬥也。
上等蟋蟀，均係主人不惜重金購得，名蟲必用青白色泥罐貯之。
時至今日，這項活動與金錢掛上了鉤。
在許多地區，甚至有‘蟋蟀賭-場’，玩家們每場比賽下注三百塊，而提供場地和保證競賽公平的莊家，還要場場拿走百分之五的抽水錢。
鬥蟋玩家會花大量時間來挑選合意的蟋蟀。
專家說，頭大、腿大、觸須直，是善鬥蟋蟀的特質。
蟋蟀的食量很小，隻吃少量米就夠了。但一些鬥蟀愛好者為了讓蟋蟀更勇猛，會給它們吃激素、蒼蠅幼蟲，有時甚至是迷-幻-藥之類的非法藥物。
野生蟋蟀的壽命大約為一百天，精心飼養的也延壽不了多久。再加上鬥蟋蟀必定有輸有贏，輸一場，沒準你的蟋蟀就缺胳膊少腿了。
因此，蟋蟀屬於消耗品。
黃婆婆這樣的家境，能經得起黃立齊隔三差五換蟋蟀、打激素、輸比賽？
黃婆婆累彎了腰，一年到頭攢不下多少，全他媽喂了蛐蛐兒了。
什麼？隻有夏末、秋天，鬥蟋蟀才流行？
那冬天和春天，黃立齊是不是能幫母親分憂？
不好意思，不能。
賭棍，有一頭算一頭，全是豬狗不如的畜生。
春天和冬天，黃立齊不乾活，在家研究怎樣飼養才能讓他的蟋蟀變得更強壯、打起架來更猛。再或者，他捧著紙筆，幫明年要養的蟋蟀製定戰術戰略。
然後，他就窩在床上，看與鬥蟋蟀有關的電視節目，期盼著秋天的到來。
黃婆婆一年賺的辛苦錢，全被黃立齊用來購買蟋蟀、購買給蟋蟀打的激素、購買養殖蟋蟀的蛐蛐罐、購買引誘蟋蟀戰鬥的引棒。
以及，他參加賭鬥，贏了好說。輸了，得交錢。
外加給蟋蟀賭-場的抽水。
不光花光家裡所有錢，家裡的負債，還一年比一年多。
鬥蟋蟀，早就是有錢人玩的遊戲。黃立齊沒錢，他的蟋蟀不是啥名貴品種，除了被虐，等待他的不會有第二種結果。奈何這個畜生，偏偏樂此不疲。：，，，，找書加書可加qq群952868558