自然，能被樂者家族視為吹管樂器方麵的鎮族之寶，代理族主夫人親自請出來的排簫，不可能是凡物。
這件排簫，是玉質的，即玉簫。
玉就是很普通的古玉，單看玉質不算罕有。
但看‘古’字，凡是懂玉的，尤其是懂高古玉的，眼珠子差點瞪出來。
其中，就包括陳宇和老狐狸，這兩個華夏一等一的鑒寶大師。
世界級玉石雕刻名家，蘇晴，亦瞪大了美眸，感到難以置信。
這件玉簫的年代，能追溯到夏朝以前，新石器時代和青銅器時代交界處。
再準確點說，黃帝時代。
舊石器時期末期，華夏人已經開始使用玉器了。
黃帝時代，華夏人對玉器的使用，已初具規模。
樂家鎮族的玉排簫，便是黃帝時代的樂器產物。
雖不如賈湖骨笛久遠，但它是玉製的，更加具有‘文明’的氣息。
這不是重點，讓陳宇和老狐狸心驚肉跳的，是玉排簫上麵的符號。
玉排簫上的一連串符號很神奇，是刻在簫管內部的。
這說明，在采玉製蕭之前，那個時代的工匠，便準備記錄什麼。
對，記錄！
黃帝時期，華夏已經出現文字，隻是極為原始。與其說是文字，不如說是記事的符號，是一種簡化的圖案，即象形文字。
玉排簫簫管內部的一連串符號，是黃帝時期的象形文字！
隻要破解那一連串象形符號，便能知曉它的來源和出處！
那一連串象形文字，大致的意思是：一個頭戴王冠、十分霸氣的人，命令另外一個人，去一個山穀裡砍伐竹子，專挑那些有孔和厚實的竹子砍伐。
等把有孔的竹子砍伐回來後，頭戴王冠的小人命令砍竹子的人，把十二根裁剪好的、有孔的竹子，用繩子綁在一起，嘗試往裡麵吹氣。
十二根被裁剪好、綁在一起、有孔的竹子，竟然有聲音！
頭戴王冠的小人大喜過望，命令砍竹子的人繼續製作這種東西。
砍竹子的人砍了很多竹子，製作了很多這種能發出不同聲音的東西。
忽然有一天，他突發奇想：能不能用更加結實、不易損壞的玉器製作這種能發出聲音的東西呢？畢竟和容易腐蝕的竹子相比，玉器顯然更耐用。
說乾就乾，失敗過無數次後，那個小人，終於成功了。
當然，第一件成品相當拙劣。小人不是很滿意，他有找了一塊玉料來，因為掌握了技術，他信心滿滿地在玉料上記錄了整件事的過程，然後才動手。
這，就是樂家鎮族玉排簫簫管內記錄的全部象形文字。
看完這些象形文字，陳宇和老狐狸幾乎異口同聲，驚叫道：“昔黃帝令伶倫作為律……取竹於嶰谿之穀，以生空竅厚鈞者，製十二筒，以彆十二律！”
其中的伶倫，他是黃帝時期的宮廷樂官，更是被稱之為華夏樂器的始祖。
因此，上麵這段話的意思是：黃帝讓伶倫製造樂器，於是伶倫就用昆侖山上好的竹子，製造了一件十二筒樂器！，找書加書可加qq群952868558