考古隊員忙著清點朱據墓葬，陳宇則和許明輝心照不宣相視一眼，緩步走向主墓室正中間的朱據棺槨。
越靠近朱據棺槨，好東西越多。
那說明，朱據棺槨之內，死後的隨身之物，更是好東西中的極品。
當年慈禧老佛爺棺槨之中藏得什麼？那可是數件震驚世界的華夏國寶。
雖然朱據曆史地位比不上慈禧，但棺槨之中的極品隨葬，必定價值不菲。
許明輝隨手招呼兩個專業人士，撬開朱據棺槨，果然，在棺材板打開的一瞬間，一陣陣炫彩奪目的光芒，幾乎晃瞎了兩名開棺技術人員的眼睛。
那是幾顆兩千年熒光不滅的極品夜明珠。
“去清點文物吧。”許明輝隨手將兩人打發走，棺槨裡有什麼，那兩個人並沒有看清。
陳宇眯著眼睛，審視片刻，見棺槨中除了朱據腐朽的屍身，和一大堆美輪美奐的極品至寶外，真正吸引他眼球的，隻有三樣東西。
三件都是瓷器，一件是青釉褐彩盤口壺青釉褐彩盤口壺，棕褐色，壺身四麵彩繪八大羅漢，皆結跏趺坐。
所謂‘跏’同‘加’,即放置、安放的意思。‘趺’同‘跗’是腳背，腳麵的意思。
佛經中結跏趺坐一般指全跏坐,《佛學大辭典》定義為交結左右足背而置於左右髀上。其姿勢為雙腿盤曲,足跟抵會陰,是傳統神像坐姿。
一見到這件盤口壺，許明輝眼睛都值了。
什麼價值，藝術造詣，都無關緊要。光是盤口壺上的八大羅漢的繪像，對研究三國東吳兩晉時期的佛教傳播程度很有幫助。
換句話說，這件盤口壺的曆史人文價值，遠高於它的經濟和審美價值！
陳宇撇撇嘴，對這樣的物件不感興趣，相比於個人，國家更需要這件盤口壺。緊接著，他的目光來到另兩件瓷器身上。
一件是高25厘米長32厘米寬16厘米的青瓷羊尊。
該青瓷羊的造型十分美觀，整體作臥伏狀，身軀肥壯，昂首張口，似正在咩咩而鳴，全身裝飾劃紋、圓點紋，卷曲紋。
羊頭上布有一個圓孔，可以插蠟燭。從實物的形態看，因東漢已出現了蠟燭，而此類羊、獅等器其背部或頭部有孔的皆為燭台。
華夏古代‘羊’與‘祥’相通。古人還將羊看成知禮、有德、孝順的化身。跪伏的羊，更是溫順謙卑的象征，符合華夏人將道德與審美合一的思想。
毫無疑問，它是青瓷中的精品。它作為燭台，能為古人帶來光明與吉祥，陪伴人們驅走黑暗，度過漫漫長夜。
藝術審美，曆史人文，它的雙重價值皆是不凡。
陳宇不動聲色，當著許明輝的麵，彎腰拾起這尊青瓷羊，淡淡道：“許局長，這件東西，我要了。”
許明輝雖然不舍，但畢竟跟陳宇有約在先，若是沒有陳宇，朱據墓葬的發掘不知要推遲多少年。更彆提，很有可能被他弟弟許明凱拿下。
身為文物局長，許明輝在陳宇的幫助下，近期接連破獲潑墨齋仿造國寶金縷玉衣一案，發掘古遺跡雷台和群雷祖殿，又開發朱據墓葬。
他的豐功偉績，有著陳宇濃墨重彩的一筆。
許明輝明白陳宇的重要性，所以陳宇親手乾掉他罪大惡極的弟弟，他都沒有多說什麼。此事陳宇要拿走這尊青瓷羊，許明輝依舊沒說什麼。