陳宇一番話罵兩個人，無論鮑伐虎，亦或古賀川，儘皆對他橫眉怒視。
尤其鮑伐虎，受不得侮辱，想要和陳宇對罵，一時卻又不知該說什麼好。
被陳宇碾壓，是事實，他又能說出什麼花兒來？
鮑伐虎始終不敢相信，被自己寄予厚望的藍釉梅瓶，會連陳宇的一件藏品都無法戰勝。他一直對殘酷的事實抱有懷疑態度，以至於又犯了老毛病。
他的老毛病，就是敗給陳宇之後，自取其辱，試圖去質疑古賀川。
他心想，本少爺認栽比不過陳宇那個妖孽，但我總能拖另一個下水吧？
若是藍釉梅瓶擊敗古賀川剩下的七件古玩，自己不就排名第二了嗎？
最起碼，有了個墊背的。不用同時成為陳宇和古賀川，兩個人的墊腳石。
他不知道的是，陳宇是妖孽，各項全能的古賀川，又何嘗不是妖孽？
他很快就會知道，偌大個魔都，隻有古賀川一人，能與陳宇抗衡。
古賀川嘴角揚起冷笑道；“不見黃河不死心，想拖我下水嗎？”
“好，那我就讓你輸個明白，輸個心服口服！”
說完，古賀川從身後的一方錦盒中，取出一張疊得整整齊齊的金黃色絲被，侃侃談道：“1928年，孫殿英洗劫了整個東陵，盜走珍寶無數。”
“然而縱使孫殿英賊膽包天，眼光卻很一般，他看中的是陵寢中的珠寶，對於織品一類比較‘尋常’的隨葬品不屑一顧。”
“由此，他漏掉了兩件價值非常的‘被子’。”
“我手中這床‘被子’名為‘陀羅經被’也就是俗稱的‘往生被’。”
“所謂陀羅經被，是一種織有金梵字經文的隨葬物。”
“清代皇帝，一定階品的後妃可用陀羅經被，被以白綾製成，上印藏文佛經，字作金色。王公大臣死後，奏上遺疏，亦可由皇帝禦賞‘陀羅經被’。”
“有觀點認為陀羅經被是皇家禦用的，從元代就開始使用了，但是尚未看到文獻中有元代皇家用陀羅經被的記載。”
“明朝，文獻仍不見記載皇家使用陀羅經被。”
“基本可以推斷，自康熙皇帝開始學習漢人習俗後，才產生的陀羅經被。存世的陀羅經被，大都為清末民國初年的織物。”
“1908年，入葬的慈禧將陀羅尼經被覆蓋在身上同時，這張約三米見方的經被還蓋住了隨慈禧同時下葬的無數奇珍異寶。”
“此經被明黃緞底，由撚金線織成。被麵上原本織有眾多佛經、佛像、佛塔、花紋等裝飾，還綴有八百二十粒珍珠，估值十六萬兩白銀，價值連城。”
“但孫殿英洗劫慈禧陵墓時，係數拆走了被上所綴的所有珍珠，隻把經被扔在了一邊。後來，經被被故博重新修複。”
老狐狸眯著眼，凝視著古賀川手中的經被，沉吟道：“確有此事，當年我還親自參與那件慈禧經被的修複。至今，它仍存放在清東陵文物展區。”
聽到老狐狸和古賀川的對話，眾人不禁一陣困惑。
慈禧的經被，已經被上繳給國家了。那古賀川手中的經被，是誰的呢？
“嘶！”這時有反應快的專家，開始倒抽冷氣，變顏變色。
站在一旁的陳宇，曼聲補充道：“孫殿英盜的，不光是慈禧墓。”
“還有……乾隆墓！”