看完正德年間的綠龍暗刻海水紋碗，陳宇心中對卸嶺派的誠意已然有數。
但他並沒有說什麼，嘴角掛著似笑非笑的弧度，靜看吳長老的表演。
吳長老又指向第二方錦盒裡盛放的古玩，那是一條長8.6厘米的錯金銀琵琶形戰國帶鉤。帶鉤整體呈S形，有錯金紋飾，前端彎鉤處鑄成獸首形。
儘管曆經兩千年，器表已經鏽蝕，但在光照下，金紋卻絲毫不減光彩。
帶鉤作為古代象征身份之物，在裝飾方麵頗下苦工，用於古代貴族，或是文人武士係紮腰帶。每個人腰圍都不一樣，腰帶也並非均碼，而是設計成多大洞眼款式，用以調節大小。說白了，帶鉤就是現代人的皮帶金屬搭扣。
看完這條帶鉤，陳宇臉上依舊沒什麼喜色，反而更加陰沉寒冷了幾分。
但凡這條帶鉤上能有一小塊高古玉，它的價格都能暴漲幾十倍不止。
沒有高古玉，隻有錯金銀，能值幾個錢，夠陳宇塞牙縫的嗎？
說玉來玉，第三方錦盒，裡麵盛放的是一塊長二十厘米的西漢雙龍玉佩。
聯體雙龍為透雕，二龍的造型及正、背麵紋飾完全相同。
龍身周邊有廓，局部有陰線紋，整體造型莊重大方。
透雕的技藝，陰線紋的使用，都是這塊雙龍玉佩的亮點。
然而，聯體雙龍的造型及正、背麵紋飾完全相同，堪稱最大的敗筆。
連正反都分不出來，未免有些太令人掃興，缺乏審美意趣了。
試想，一個人好不容易得到這塊雙龍玉佩，欣賞完一麵的聯體雙龍，再興衝衝將它翻了個麵，想欣賞另一麵截然不同的雕刻技藝。
誰知，翻過去一看，和正麵一樣。
那種挫敗感和失落感，對藏寶人的積極性會產生很大的打擊。
明明是一塊及格線以上的玉器，卻因為設計拙劣，反倒會讓人產生挫敗感。這種收藏下來會產生負麵效果的古玩，曆史上倒很少見。
卸嶺派獻上的最後一件古玩，是一隻高2.5厘米，口徑16.5厘米的元代釉下彩青花蘆雁紋菊花花口盤。
菊花是華夏十大名花之一，古人認為菊花能輕身益氣，令人長壽。菊花還被看作花群之中的“隱逸者”，淩霜盛開，品格高潔，因此常用來比喻君子。
元代菊花紋的特點，是花瓣多、不填滿，留白邊。
花蕊多畫成網絡狀葵花形，或由裡向外旋的螺旋紋。菊花紋往往與其他象征性的紋飾組合，共同表達美好的願望，主要有福、壽、平安等幾個內容。
蘆雁則代表“仁義”，它和菊花都是元青花中的常見紋飾。
瓷盤花口淺腹，造型工整。口沿繪有卷草紋，紋飾疏朗，用筆簡樸率真。底心飾蘆雁菊花紋，繪有飛翔的蘆雁，畫麵構圖嚴謹。
畫中的鳥兒展翅高飛，配合青白色的器壁，恰似天空中的雨海雲彩。
整個繪畫描繪生動，形神兼備。
元代瓷器說出去就響當當，釉下彩也是華夏瓷器的一門絕活。
總的來說，這隻盤子沒什麼可以挑毛病的地方，價值也還算可以。
如果卸嶺派的四件禮物全是這種級彆的，能讓陳宇看出他們的誠意，說不定，陳宇對他們的態度能好轉一點。
奈何，除了這隻花口盤，其餘三件，都是垃圾，讓陳宇覺得被戲耍了。