李儒皺著眉頭，手指敲敲腦袋，說道：“王道需要的時間長啊！若是期間再出現一個這樣的情況要如何處理？”
“所以你選了時間更短的霸道之路？可是如此一來，所要麵臨的困難增加可不是一點半點啊！”
“那你覺得是麵對這些困難更容易還是麵對這種情況更容易？”李儒指了指拿在賈詡手中的書簡說道。
“嘶……”賈詡也是開始頭疼起來，“還是選霸道之路吧——書中記載若是真的，那真是無法可解……”
李儒和賈詡的智商可以說是都屬於當代頂級的一個層麵，因此考慮的事情就更多，比如像李儒所擔心的那樣，走王道路線當然最好，因為王道幾乎就是以勢逼人，一步一個腳印，根基穩健，就算有局部的失敗也無關緊要，最終的大局將是大勢所趨，所有人都無法抵抗，但是，唯一的缺點就是最開始的準備時候需要的時間太多，根紮的越深，最後平推的時候就越快；霸道則是走向損敵反哺自身的一條路，不斷削弱侵吞敵對勢力，使自身迅速膨脹，在矛盾爆發前以一個又一個的勝利壓製，但是在走向最終成功的時候稍有不慎，便會內外矛盾一齊迸發，導致自身如同冰雪消融一般迅速崩潰。
原先李儒在西涼幫董卓都是基本上按照王道路線在走，西涼兵團被他打造得堅固無比，從上至下完善的金字塔結構，以西涼本地精裝士兵為主體骨架，加上收降的羌人胡人為輔兵，層層疊疊，每一個層級西涼兵在戰時死去，便由下一個層級的軍士自動晉升替補，確保在軍令貫徹如一，具備超強的執行力。
不過到了洛陽之後，當李儒為了解開心頭的疑惑，調取了皇家少府太庫中的藏書時，才發現時間拖的越久，就越有可能遭遇變數，尤其是當這個變數超出想象之外的時候。
李儒和賈詡談論的事情是曆史上難解的幾個謎團之一，也是漢代的一個變數，是一個莫名的轉折點，可惜的是，這個偉大的先行者，沒能成功的轉型。
這個偉大的先行者名叫王莽。
那時是西漢末年，距離西漢的開國已經過去了一百五十多年。王莽出生之時，他的家族王氏一族已經是首屈一指的外戚家族，他的姑姑是皇後，他的叔父們輪流當大司馬，族裡混得最差的也是將軍或者侯爺，一門都是顯貴。
那時候的王莽潛心讀書，生活簡樸，和其他縱情聲色，驕奢淫逸，無惡不作的彆的衙內完全不同。在父兄去世後，他一個人贍養母親和寡居的大嫂，撫養兄長的遺孤，對內照顧族內的長輩和叔伯，對外結交名人賢士，這樣他很快就被整個朝廷官場所矚目，王莽的聲名日益大了起來。
隨後王莽20多歲時就因為賢能的名聲，被推舉入朝為官。為官之後王莽他並沒有因此驕縱，反而是越發的謙恭簡樸，簡直是模範代表，他常常將自己的俸祿和財產拿出來，分給窮人，贈給賢者。因此他的官職越做越高，名聲越來越大，朝野上下，無一不稱讚王莽才是當世的楷模，不管是清流的輿論和白丁百姓民心民意，都被他牢牢的抓在手中。
這樣的基礎夠穩定牢靠了吧，根基紮的夠深了吧？
在公元元年，王莽受封為安漢公，從此大權獨攬。他封賞貴族百官，贍養鰥寡孤獨，施恩於百姓士人，所有的社會階層都對感恩戴德。
他帶頭過簡樸的生活，有記載他捐出百萬錢、三十傾地來救濟京都附近的窮困之人，朝中百官也緊跟他的腳步無不效仿。次年遇到全國大旱，王莽帶領二百多名官員獻出自己的土地住宅給災民，同時大建免費房，令他們得以安居，在漢代就做到了免租房！
做到這個份上，天下都稱王莽為當世的聖人，頂禮膜拜，自此所有的道路全部被打通，一切阻礙全部被他踩於腳下。
公元八年，王莽非常順利地接受了孺子嬰帝的禪讓，稱帝，改國號為新，朝野對此歡呼雀躍，幾乎無人反對。按道理說王莽妥妥的實行了王道之路，根基如此之牢，擁護的人從朝野到田間，應該是會有一個很完美的結局的，結果曆史好象是開了個玩笑……
王莽隨後出台了一係列的新政策，有幾項政策非常有意思：
實行土地國有——土地不再是私人的，全部收歸國有，有沒有一點熟悉的感覺？
耕地重新分配——沒收大地主的土地然後按需分給無田的農民，有沒有更熟悉一點的感覺？
凍結奴隸製度——大步直接跨過了封建農奴製度社會，這個，嗬嗬……
貨幣中央集權——貨幣地方不再有發行權，由中央政府統一印製發行……
政府乾預經濟——由政府參與製定指導物價，並建立鹽鐵等國有企業專賣製度……
嗯，還有一些細則就不詳細列舉了，但是就以上的幾條，看了有沒有一種異常親切的感覺？想想那是在西漢末年，是在公元初，耶穌也才是個屁大的孩子的時候……