有朝堂的地方就有政治，有政治的地方必然有利益，有利益就有了紛爭，同樣也有了妥協。
華夏自古如此。
至剛者折，上善若水。
當年老子寫下這兩句話的時候，不知道有沒有想起了他老師的舌頭和牙齒……
在斐家相互之間的妥協，達成了相互之間的默契，隻不過這種默契到什麼程度，能取得什麼效果，還需要時間的驗證，但是總體而言，比起之前各行各事，肯定要好上了不少。
原先斐敏是要將斐潛父親的那些遺書還給斐潛，還搭上了其他的一些書籍，但是最後斐潛並沒有接受，而是說繼續放置在斐家之中。
一個是一百多卷書簡對於斐家斐敏看起來或許很多，但是比起蔡家藏書就微不足道了，另外一個方麵，斐潛也是用這種方式表示他並不是要和斐家劃清關係，他還是信得過斐敏這個家主的……
並且在離開之前，斐敏和斐潛在大門處的那一段對話，更是兩個人對於未來利益的一種隱形詢問及承諾。
斐敏是說，如果支持斐潛，將來斐潛勢大了，那麼將來自己的兩個孩子又將如何置於何種位置？
斐潛則是明確表明了，我將來就算是獲得什麼，都不會影響到斐敏的兩個孩子，斐敏的兩個孩子是可擔大任的……
至於是何種大任，自然指的是斐家的家主之位。
各人的立場不同，角度不一樣。
斐敏覺得斐家的家主如同至寶，而對於斐潛來說，卻味如雞肋。
所以對於斐家來說，斐潛該說的已經說了，該做的也已經做了，該承諾的同樣也承諾了，現在就是看看這兩天斐敏如何考慮，衡量的怎樣了。
政治就是如此。
人心不可測，人言不可信。
再漂亮的言語也是敵不過**裸利益，隻有利益的交換才是最真實的。
斐潛現在的地位，沒辦法像袁府那樣，隻派一個太傅掾出麵說兩句話就可以搞定一切，他不僅要留下書簡來在物質上表明和斐家是一個共同體，更是要給予斐敏關於未來利益的承諾……
天下熙熙，天下攘攘。
而此時的斐潛，正在李儒偏廳之中等候。
廳外一顆桃樹已經開始開花了，粉色的花瓣嬌豔的綻放著，泛出一股春天的氣息，孕育著生機，每一頁的花瓣都顫巍巍的在風中舞動著，儘情的展現著自己的美麗和向上的活力。