後來劉秀平定漢室之後，為了休養生息，就開始推行“閒修文政”的策略，光武帝宴請這些功臣諸侯們說各位如果沒有這樣的遭遇會議什麼樣的方式取得功名利祿呢？
鄧禹說他勤奮好學，可以憑借這樣做到郡縣的文學博士。光武帝說以你的才華做到一郡功曹也是沒有問題的……
馬武說他的武勇至少可以當一個尉督。光武帝笑著說，當個亭長就可以了……
普通的功曹官秩雖然僅百石，但是這個官職其實就等同於後世的組織部長，雖然可能沒有什麼局長處長的職位顯赫，但是具備相當重要的實權，而一個亭長，則是跟後世的社區裡麵架設的警務室值班警察，俗稱片警差不多。
這樣一高一低的評價，幾乎也就注定了並州的地位逐漸的走低。
但僅僅這樣並不意味著沒得救，隻要跟著劉秀的重文政策，抓緊中央思想，好好修文不就可以了？
不過很遺憾，並州的第二個因素才最終導致最終的衰落。
並州之地的學問和河北冀州、豫州汝南一帶完全不同……
因為這一塊區域自古以來就和胡人相互交接，許多地方可牧可耕，因此不可避免的就產生了許多爭執，更何況這裡本身就是三晉所在，自然繼承了三晉的文化和被三晉所影響的秦文化，從“桐葉封弟”到“夏政戎索”，在並州自然而然的形成了以兵家和法家相互融合的文化體係。
法家的戰國時期魏國的李悝變法，可以看作是最早的法家先驅者，也是商鞅變法的前置，還有韓非子也是法家大成者。
兵家就更不用講了，在並州，早在戰國時期趙國就推行胡服騎射，徹底將兵車這個玩意送進了曆史的垃圾堆。
因此並州之地，就成為了兵家和法家的土壤，也正是因為如此，在秦國焚書坑儒的時候並沒有遭受巨大的挫折，自然當西北風改成東南風的時候，已經在朝堂之上把持住了一定地位的儒家，開始著手壓迫法家和兵家的人物，也就成為了很自然的一種現象……
斐潛現在問令狐琮，其實也是令狐琮的一次選擇，一次站隊。
令狐琮默然片刻，然後問道：“中郎可是欲入主上黨？”
斐潛沉吟了一會兒，微微點了點頭，卻沒有說話。
這個事情雖然不方便明講，但是既然令狐琮問及，也不能當著令狐琮的麵講假話，畢竟令狐氏就是上黨土著。
令狐氏現在沒有人擔任漢代朝堂的重要職位，並不是代表令狐氏淡泊名利，而是沒有多少的機會。其實令狐家族和袁紹也有接觸過，但是袁紹那邊人才濟濟，哪裡差令狐家族多上一個或者是少一個？
更何況令狐氏其實上也是偏向於法家的傳承，隻不過這些年蒙上了一層經學的外衣而已，因此身處於河北那種經學世家雲集之地，也不怎麼受待見……
令狐邵現身在平陽學宮，在見到了蔡邕之後，更加認同了在斐潛這邊的發展趨勢，也一並將平陽區域的發展情況，詳詳細細的告知了家族裡麵的長老等人，因此令狐琮才會一再的鼓動溫浩投向斐潛。
不過溫浩現在又有些反悔了，這就難免讓令狐氏有些不滿了，因此令狐琮實際也是代表著令狐氏和斐潛進行試探和談判……