第1254章 講農學社(1 / 2)

詭三國 馬月猴年 6961 字 8個月前

當從趙商宅院當中搜出的東西擺放在斐潛麵前的時候,斐潛也有些意外。五彩權杖和弩機什麼的倒是其次,畢竟要是強行辯解的話,也不是說不過去,但是這一瓶鉤吻,確實是讓人無法理解。

連下一步的蠱盆都不用去藏了……

家中藏著鉤吻想要做什麼?

用來毒耗子的?抓住一隻耗子,然後掰開嘴,再往裡灌毒藥?

就算是滿腹經綸,學富五車的鄭玄弟子,趙商自己也無法分辨,這種問題就跟後世某一部分的大學導師天天讓漂亮的讀研生有事沒事都往家中酒店賓館跑一樣,然後縱然是冠冕堂皇的宣稱沒有任何的不純淨心思,沒有任何的不良企圖,隻是帶著見世麵長見識一樣,但凡有些思維能力的,誰會信?

斐潛原先還覺得五彩權杖可能不一定有人懂,也想要坐實趙商多少還有一些難度,但沒想到一瓶毒藥解決了任何問題,縱然趙商垂死掙紮的強辯些什麼,也都無濟於事。

認不認罪已經不重要了,重要的是彆讓趙商攀咬到自家身上!

彆管巫蠱之事是不是真的,單就家中藏著強弩和毒藥,就足夠了。

趙商這個人,單從學術經文上來說,還是很強的,清談什麼的自然也是不錯,因此很多官吏也都多少和他有些往來,但是在這樣的時刻,自然是死道友不死貧道,不管是泛泛之交還是原本之前往來密切一些的,也都全力撇清和趙商之間的關係,立刻表示是被趙商的奸詐所蒙蔽,異口同聲要嚴懲這個惡賊,不殺不足矣平民憤雲雲。

這個年代又沒有什麼民法刑法什麼的,僅有的幾聲細弱的支援趙商的言語,很快就被滔天的聲討給湮滅了。

斐潛用長袖掩麵,然後揮了揮手,讓兵卒將趙商拖下去,並宣布依照漢律擇日問斬,頓時引來平陽官吏的一陣奉承的話語,充分的側麵表達出了這些官吏想要將趙商這個棺材板蓋上並且釘死的迫切願望。

在其中自然也包括裴俊。

雖然裴俊在看見斐潛回歸平陽的時候,就第一時間察覺到了情況有些不妙,想方設法偷偷的和荀諶隱晦的透露了趙商的所作所為,但是也不代表這樣就可以完全擺脫自己的罪責,萬一征西將軍斐潛追查起來,自己多少也有所牽連,因此當聽聞趙商被抓捕之後,也是恨不得趙商立刻斃命當場……

需不需要加把火,亦或是裝作什麼都不知道,還是想一些其他的途徑?裴俊也不由得有些苦惱起來。

而對於斐潛來說,考慮的卻是另外一個問題。趙商的事情不算大,但是從關中一直到平陽的整個事件的發展,投射出來的問題卻不算小。許多問題看起來似乎各自有各自的不同,但是如果站得角度更高一些來看,其實在某一些方麵上都有些相通之處。

比如之前斐潛一直都有考慮的關於王朝帝國的時間和空間的問題——

從人類開始有領地意識以來,其實就在不斷的擴充自己的生活領地,這一點和一些動物都一樣,似乎到哪裡都要撒泡尿拉泡屎來確定一下自己的地盤。

從奴隸時代到封建王朝,每一任人類的統治者,不管是昏君還是明君,其實或多或少都有想著要擴展自己的帝國的疆域,隻不過昏君多半在夢中想想,明君則是會多少付出一些努力罷了。中國的疆域也是從最開始的黃河中原地區,從周王朝一點一點的向外擴展,直到形成今天的這個模樣,而在中國曆朝曆代當中,疆域最大的,莫過於元朝了。

雖然很多人不認同元朝,也不認為元朝算是一個正統的華夏王朝,但是不可否認的是,元朝的疆土確實是最大的,以至於後期王朝都沒有能夠再次突破元朝的的範圍。

如果,把曆史上所有曾經出現在地球上的國家都做一個對比的話。光光以疆域來評論,那麼元朝絕對能夠排進前三。因此問題就來了,在生產力和科技低下的公元12世紀左右,在馬背上誕生的元朝,為什麼會有這麼廣大的疆域呢?

隻是因為戰馬的原因麼?

就算是有戰馬,在麵對龐大的疆土的時候,時間和空間依舊是一個巨大的問題。

斐潛之前是覺得如果打通道路,修葺直道,節省在路途上消耗的時間,讓中央兵團能夠更快更方便的抵達各個地方,才有助於形成一個較為龐大的帝國。

但是現在,斐潛忽然意識到了另外一個問題……

其實從曆史上看來,在華夏的周邊,遊牧民族起起落落猶如過江之鯽,數不勝數,但是鮮有大成者,就算是後世的清朝,在最開始的時候也根本沒有想過要統一全國,隻想著撈一票就走,卻沒有想到腐敗無比的明王朝,就跟爛豆腐千瘡百孔,白撿了一個便宜。

唯獨隻有元朝,從一開始在草原上的小小蒙古包開始,就發出了豪言壯語,成吉思汗的人生軌跡就不多說了,按理來說,一個遊牧民族,習慣了居無定所,是不太可能有攀爬科技樹的連貫性的,也難有穩定的後方基地和文化傳承來支持王朝長久有序,自然不可能有太大的發展空間,可偏偏元朝就乾成了……

當然,很多人也會說元朝隻是蒙元帝國的一部分,隻是其中的一個金帳帝國,蒙元帝國的其他組成國,如黃金汗國啊,韃靼國什麼的,並不能算是元朝,這一點也沒有錯,但是斐潛在這裡考慮的並不是所謂的歸屬問題,而是什麼樣的動力才導致了蒙古人有這樣近乎於瘋狂的擴張行為?

為什麼在華夏中心建立王朝的人,卻沒有這樣的動力?

小富即安?

不夠貪婪?

勞民傷財?

取得了那些貧瘠之地也毫無作用?

終究華夏文明依舊沒有走上擴張的道路,或許在這其中,留存在華夏這塊土地上的思想當中的問題才是最關鍵的……

道路難行,有比從安南拖拽運輸參天大樹運輸到北京作為修建宮殿的大梁更費勁艱難的麼?

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